首页 古诗词 杨生青花紫石砚歌

杨生青花紫石砚歌

唐代 / 王景云

"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

.zhu ren diao pan pan su si .han nv juan juan mo zi bei .nai yan jia shi tang wei zhi .
wu tong xiu chao yang .shang you wei feng wen .zhong dai jiu cheng zou .lai yi rui wu jun ..
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu cai .yu yu dong xia wen .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
.xie gong jian wo duo chou ji .wei wo kai men dui bi shan .
.hu shang qian feng dai luo hui .bai yun kai chu jian chai fei .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
.xie gong yi yong chu .chi shui jia tong jin .gu wang ren he zai .nian lai cao zi chun .
.qi qi bai hui bing .ting ting shuang song jiong .zhi shang gu si shen .heng fu qiu dian leng .
.yi fang xin di ge he yan .zeng jie zhu sheng ting guan xian .
.yun jing han chu xia .xiu gui qu mo shen .you lian yi yong ri .zhen shu shi qing yin .
bu jian seng zhong jiu .reng feng yu hou chun .xi hua jiang ai si .ju shi bai tou ren .

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠(zhu)、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不(bu)按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而(er)不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待(dai)遇也得不到了啊。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返(fan)回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
  红(hong)润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。

注释
星河:银河。
衾(qīn钦):被子。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
⑤岛屿:指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。

赏析

  这首诗,是(shi)反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫(zi)”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句(liang ju)从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔(er yu)夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有(te you)景致,读之令人顿觉精神爽快。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离(bie li)情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品(ren pin)、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

王景云( 唐代 )

收录诗词 (9742)
简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

踏莎行·寒草烟光阔 / 闻人培

紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。


柳梢青·吴中 / 佟佳建强

晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。


春山夜月 / 南从丹

"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


东城 / 僖梦月

且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
笑着荷衣不叹穷。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"


东武吟 / 施丁亥

声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
愿同劫石无终极。"
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。


素冠 / 繁丁巳

"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,


唐多令·秋暮有感 / 某以云

金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 令狐栓柱

吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,


上林春令·十一月三十日见雪 / 洪雪灵

卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。


逢雪宿芙蓉山主人 / 慕容春豪

"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。