曲江对雨
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
"西望长安白日遥，半年无事驻兰桡。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
腊候何曾爽，春工是所资。遥知故溪柳，排比万条丝。"
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒，花下留宾压酒忙。
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
曲江对雨拼音解释:
bian jiao han qu zheng ming mei .ying mei xin qing geng nong zhu .
yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
yin qin wen wo gui lai fou .shuang que er jin hua bu ru ..
la hou he zeng shuang .chun gong shi suo zi .yao zhi gu xi liu .pai bi wan tiao si ..
.han zhu wang xiang chuan .cheng liu ru yuan tian .xin qiu wu an shui .ming yue you qin chuan .
.wang sui xin kong qie .geng fu jin ba gong .qian jia shu ren zai .yi shui shi nian kong .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
wen jiao cong jin ri xiao suo .ruo geng wu ren shao jin qian .ba bi dao tou tong yi e .
译文及注释
译文
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船(chuan)。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总(zong)是相像。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
灌木丛生，好似缠绕旌(jing)旗，时(shi)隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
白雁身上雨水未(wei)干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀(xi)疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻(che)底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全(quan)没有了，我就更要因此向您道喜。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
注释
⑹不枉：不要冤枉、不怪。
38.缘：沿、循。大江：指长江。
⑸固：本来。迹：行动留下的痕迹。一作“际”。
③“鸳鸯”二句：追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
②元夕：元宵，正月十五日晚上。
赏析
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡(jia xiang)。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县(xian)里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
下片主要(zhu yao)写情，表达对文(dui wen)天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前(zhi qian)，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡(jia xiang)。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县(xian)里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
下片主要(zhu yao)写情，表达对文(dui wen)天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前(zhi qian)，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
何基( 隋代 )
收录诗词 (1836) 首
简 介
何基 （1188—1269）宋婺州金华人，字子恭，号北山。受业于黄干，得亲传朱熹之学。淳固笃实，从学者众。其学虽本于朱熹，然多发明新意。主张治学立志贵坚，规模贵大。屡被诏旨征聘，皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等，采辑精严，号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。
八月十五夜桃源玩月
望断长安故交远，来书未说九河清。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
春日寄怀
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
"景寂有玄味，韵高无俗情。他山冰雪解，此水波澜生。
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
中兴若继开元事，堪向龙池作近臣。"
绝句·人生无百岁
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
袂柳阑干小，侵波略彴横。夜愁遥寄雁，晓梦半和莺。
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
雨霖铃
"选胜逢君叙解携，思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭，
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
汴京元夕
断肠何必待三声。穿云宿处人难见，望月啼时兔正明。
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
"村南微雨新，平绿净无尘。散睡桑条暖，闲鸣屋嵴春。
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
郑伯克段于鄢
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
"千重烟树万重波，因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱，
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
琵琶仙·中秋
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
鸣雁行
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色，看人青史上新名。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
"岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。（闻再除戎曹，
运命从难合，光阴奈不饶。到头蓑笠契，两信钓鱼潮。"
洞庭雪不下，故国草应春。三月烟波暖，南风生绿苹."
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
山薮师王烈，簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
上山采蘼芜
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
"南邻公子夜归声，数炬银灯隔竹明。
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
后庭花·清溪一叶舟
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。