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善哉行·伤古曲无知音

两汉 / 魏野

傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

bang zhu song sheng dang guan xian .sui wei xue qiong sheng si jue .ren jian qi bu shi shen xian ..
kan yin shan qin ru guo lai .you yuan du jing qiu qi zao .xiao men shen xiang lv yin kai .
ge shi chang cha zuo .dang shan bao se yin .shui zhi xiao sa yi .bu si you chao zan ..
.ou yin ge tai yong jiao pin .chuan chang gong zhong shi er chun .
.jiao yue zhao fang shu .xian pa han su hui .chou ren xi chun ye .da shu xiang yan fei .
yun fei qiong yao pu .gui xi zhi lan cong .yu lu yan bu kai .tian chuang wei wei feng .
ni sao lv yin fu fo si .suo luo gao shu jie wei lin ..
.shang guo duo li bie .nian nian wei shui bin .kong jiang wei gui yi .shuo xiang yu xing ren .
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..
wen dao si bin qing miao qing .ya sheng jin zai xie jia lou ..
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
dang shi tian xia wu jia bing .sui wen fu lian hao mao qing .hong che cui gai man qu lu .

译文及注释

译文
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重(zhong)又有什么用。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡(xiang)被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残(can)败凋零。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝(jue),怎么忍心听?
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子(zi)一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映(ying)浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
(他说)“你家那个地方现在已是松(song)树柏树林中的一片坟墓。”
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
寒浞娶了羿妃纯(chun)狐氏女(nv),又迷惑她合伙把羿谋杀。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。

注释
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
(15)去:距离。盈:满。
5.是非:评论、褒贬。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。

赏析

  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  此诗(ci shi)一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不(ye bu)眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为(zhe wei)鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此(jie ci)典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

魏野( 两汉 )

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简 介

魏野 (960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

一剪梅·咏柳 / 汪霦

"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。


太常引·姑苏台赏雪 / 蒋薰

两国道涂都万里,来从此地等平分。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)


周颂·酌 / 杨旦

"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。


燕归梁·凤莲 / 丘谦之

禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 王阗

茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 李衍孙

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


倪庄中秋 / 刘沆

常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
青丝玉轳声哑哑。"
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"


越女词五首 / 方怀英

"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,


南歌子·天上星河转 / 顾有容

动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"


言志 / 周明仲

"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。