周颂·我将
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
"蔟蔟复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
"天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
周颂·我将拼音解释:
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
.gao fu wei lou di fu chen .ba qiao pan zhe yi he pin .
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
.cu cu fu you you .nian nian fu man liu .cha chi ban huang ju .leng dan guo qing qiu .
.ren huan ji jing ru bo wei .ke lu fu yun si gai qing .
.tian tai feng zhao zi ni xin .ma shou qian zhan bei dou cheng .ren zai han guan xian wang qi .
ri chu tian xu ji .feng xiu hai zi qing .fei chang wu chu shuo .yi wei qi cong ming ..
.qin zhu chang cheng zai .lian yun qi qi qin .feng chui bian cao ji .jiao jue sai hong shen .
译文及注释
译文
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
我刚刚从(cong)莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得(de)这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉(chen)溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任(ren)。恰逢太平之时(shi)也是您不被重用的原因。
陈轸不愧是个贤良的人，既忠心(xin)耿耿又富于谋(mou)略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
四方中外，都来接受教化，
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
注释
10.之：到
94乎：相当“于”，对.
68.昔：晚上。
62.羲和：传说中替太阳驾车的神。扬：扬鞭。
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
赏析
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负(fu)、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运(zhou yun)麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华(feng hua)正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
这首七律(qi lv)在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负(fu)、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运(zhou yun)麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华(feng hua)正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
这首七律(qi lv)在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
颜博文( 近现代 )
收录诗词 (3487) 首
简 介
颜博文 颜博文（生卒年不详），字持约。德州（今山东德州）人。北宋着名诗人、书法家和画家。颜博文博学多艺，尤以诗、画擅名京师，影响很大，声誉很高。他的诗文，才气横溢，不拘一格，有着自己的气质，颇具个性特点，深为时人所称赞。他的书法也颇有特色，并自成一家。他于宋徽宗政和八年（1118年）登甲科，开始走向仕途，官着作佐郎。但是，由于种种原因，特别是官场上斗争的复杂，使他在仕途上很不顺利，但他在诗、书、画方面的艺术成就和艺术造诣却很高。他晚年被贬往广州，衣食不能自给，穷困潦倒，以致靠卖画为生，其遭遇是很凄惨的。
香菱咏月·其一
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。"
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
摸鱼儿·更能消几番风雨
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
"不易为离抱，江天即见鸿。暮帆何处落，凉月与谁同。
"衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。
和子由苦寒见寄
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
南歌子·似带如丝柳
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
"北风沙漠地，吾子远从军。官路虽非远，诗名要且闻。
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
"击柱狂歌惨别颜，百年人事梦魂间。
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
冬日归旧山
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。"
惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。"
丰乐亭游春三首
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎，卧瓮闲欹白玉簪。
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
高爱危峰积，低愁暖气融。月交都浩渺，日射更玲珑。
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木，杜甫台荒绝旧邻。
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
"陇树塞风吹，辽城角几枝。霜凝无暂歇，君貌莫应衰。
"寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
"缭绕江南一岁归，归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急，
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
潮州韩文公庙碑
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
"闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
"偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
来误宫窗燕，啼疑苑树莺。残阳应更好，归促恨严城。"
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
朋党论
试向富春江畔过，故园犹合有池台。"
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
子夜吴歌·春歌
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
"竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"