"上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。
过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。"
东溟两度作尘飞，一万年来会面稀。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实，深井通潮半杂泉。
川明虹照雨，树密鸟冲人。应念从今去，还来岳下频。"
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
一勺如琼液，将愚拟望贤。欲知心不变，还似饮贪泉。
此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。"
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。"
"下马青山下，无言有所思。云藏李白墓，苔暗谢公诗。
"嫩绿与老碧，森然庭砌中。坐销三伏景，吟起数竿风。
耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。若论终古济物意，
.shang si wei liu zai .wu zong ci tong chuan .yu lai bai jing ji .zhao xia zhi ming nian .
guo chu han fang jin .fu huai yue zheng shen .chi bei hua lai ri .bu ting dong ting zhen ..
dong ming liang du zuo chen fei .yi wan nian lai hui mian xi .
zi yun chang xiao bu ru chan .zhong hua jiao yan duo cheng shi .shen jing tong chao ban za quan .
chuan ming hong zhao yu .shu mi niao chong ren .ying nian cong jin qu .huan lai yue xia pin ..
.qing shan fu lu shui .xiang ru fu chun xi .jia an qing yuan qu .zhong liu bai ri di .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
ci sheng chang sao zhu men zhe .mei xiang ren jian meng fen wei ..
bu gan chang zai zhu sheng xia .shu shu xie jian li jia xiang .li zhua gou shang ying .
xiang yang wu xian yan xia di .nan mi you qi si ci shu ..
.xia ma qing shan xia .wu yan you suo si .yun cang li bai mu .tai an xie gong shi .
.nen lv yu lao bi .sen ran ting qi zhong .zuo xiao san fu jing .yin qi shu gan feng .
geng gong bai chu jing di shui .guang li ci kai shan shang quan .ruo lun zhong gu ji wu yi .
译文
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
我默默地翻检着旧日的物品。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家(jia)的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不(bu)堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治(zhi)安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应(ying)当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名(ming)臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮(bang)助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍(shao)稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
（80）钺：大斧，古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
草堂：周颙在钟山所建隐舍。
赋：赋诗，孔颖达疏：“谓自作诗也。”
⑹深：一作“添”。
（12）博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。
⑻鳞翼：鱼雁，古人以为鱼雁能为人传递书信。
（4）既：已经。
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
午气朱崖近，宵声白羽随。总如南国候，无复婕妤悲。"
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡，豆蔻图前举眼惊。
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
多朝轩冕冠干坤，四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉，
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
"蜀柳丝丝幂画楼，窗尘满镜不梳头。
文字不得力，桑麻难救贫。山禽欺稚子，夜犬吠渔人。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿，旧巢零落寄蒹葭。
惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。"
"将军夸胆气，功在杀人多。对酒擎钟饮，临风拔剑歌。
晓着衣全湿，寒冲酒不醺。几回归思静，仿佛见苏君。"
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
"漏移寒箭丁丁急，月挂虚弓霭霭明。
"兼风飒飒洒皇州，能滞轻寒阻胜游。
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。"
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
"牢落生涯在水乡，只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳，
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。"
"直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，
"遥遥去舸新，浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤，乡多钓浦人。
"连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
雕胡饭熟bu餬软，不是高人不合尝。"
从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。"
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
"将军夸胆气，功在杀人多。对酒擎钟饮，临风拔剑歌。
离乱身偶在，窜迹任浮沉。虎暴荒居迥，萤孤黑夜深。
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
唯待支硎最寒夜，共君披氅访林公。"
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。"
梦永秋灯灭，吟孤晓露明。前心若不遂，有耻却归耕。"
晓镜高窗气象深，自怜清格笑尘心。
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。"
穿牖竹风满，绕庭云叶飞。已嗟周一岁，羁寓尚何依。"
清斋洞前院，敢负玄科约。空中悉羽章，地上皆灵药。
不知下土兵难戢，但报明时向国人。"
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
回经定僧处，泉木光相射。岩磴云族栖，柖柯露华适。
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
"酒醒乡关远，迢迢听漏终。曙分林影外，春尽雨声中。
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
池上已看莺舌默，云间应即雁翰开。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
海上桃花千树开，麻姑一去不知来。
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
"秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。
"狂歌狂舞慰风尘，心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月，
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。"
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。