译文
边塞山口明月正(zheng)在升起,月光先已照上高高城关。
那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的(de)歌曲而感到快乐(le),或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安(an)河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
(在这里)左右还有另两座高台(tai),台上有龙凤的金玉雕像。①
那里就住着长生不老的丹丘生。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
注释
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
(12)寻思起、从头翻悔:若对挫折耿耿于怀,反复寻思,那么从人生一开始就错了。
⑾龙文虎脊:喻瑰丽的文辞。
46、外患:来自国外的祸患。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。