译文
然而,当五个人临刑的(de)时候,神情慷慨自若(ruo),呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在(zai)城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不(bu)改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前(qian)空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文(wen)文起先生,姚孟长先生。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
魂魄归来吧!
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
浓浓一片灿烂春景,
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
我喜欢雪(xue)花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
注释
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
⑧大人:指男方父母。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
④恶:讨厌、憎恨。
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。
⑥缀:连结。
⑼未稳:未完,未妥。