首页 古诗词 咏蝉 / 在狱咏蝉

咏蝉 / 在狱咏蝉

未知 / 杨镇

坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
见《宣和书谱》)"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"


咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:

po nuan dong chou sun .song liang xia jian ren .geng can zheng zhao qi .bi shi ji fei zhen ..
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .
dong fei xian zhuo cui xia qun .zi ling sheng ge chu wu yun .
yi yu he bu xing .si ren bu fu du .ru he da kai kou .yu shi zheng ku fu .
.you yi peng xiao xian .cheng liu zhu gu zhao .sui ran fan qu she .wei ken qiu jin yao .
.bu suan pu ti yu chan ti .wei ying zhi zhuo bian sheng mi .
.he shi qing zhou jin la hui .mao jia xiong di yu gui lai .feng ti yu dong xu wu zou .
.deng hou cheng lei han jiang gan .zi wei shen gen bai shi an .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.gu mu cui wei yue lu qi .ge chuan xie lu dao jin shi .
.xi jing wu shu qi .xia jing si qing qiu .tian fu lai xiang bi .gao ren qu zi you .
.ren jun zi gao fang .si dao neng gua he .yi zhai xian lin quan .zhong shen yuan xiao za .
jian .xuan he shu pu ...
xian shu chui zhu ke yao pan .ruo qi rong ming bian ju ci .zi ran fu zhuo bu xiang guan ..
.feng he si zui he hua wu .sha niao wu qing ban ke xian .
guang han ban chuang yue .ying ru yi zhi hua .dao ci wu xing ri .dang shi you xi jia ..
nao de xian ren zuo jiu bing .gang xu you pu yue xi cha .
xiao xiang yan su huo .han qing du gao zhi .mei shuo chang song si .ta nian yu wo qi ..

译文及注释

译文
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未(wei)全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
请让我为父老(lao)歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深(shen)情。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有(you)光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无(wu)聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆(si)意伸张。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?

注释
3、会:终当。
9、衣(yì):拿衣服给人穿。
②画角:有彩绘的号角。
107、兵革刑法:指武器装备和法制规章。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。

赏析

  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美(de mei)丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时(tong shi)又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一(zai yi)处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的(zong de)倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

杨镇( 未知 )

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简 介

杨镇 严陵人,字子仁,号中斋。尚理宗女周汉国公主。官至庆远军节度使。喜观图史,书学张即之。善画,尤工墨竹,凡画皆赋诗其上,卷轴印记,清致异常。

送虢州王录事之任 / 第五沐希

"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 西门己酉

万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。


夕次盱眙县 / 浦丙子

石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"


破阵子·春景 / 巫绮丽

何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
若使花解愁,愁于看花人。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。


沁园春·咏菜花 / 茹弦

乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 稽凤歌

从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"


沁园春·长沙 / 完颜著雍

独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"


青松 / 南宫燕

惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"


醉公子·岸柳垂金线 / 碧鲁庆洲

"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
上国身无主,下第诚可悲。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 慎乐志

吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。