吴山图记
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
吴山图记拼音解释:
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
.shuang yun zhong chun hua ban wu .kuang you zi yin jin xiong tu .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
lang wei feng han yi zhou xiang .hong ya qian hou ming he yuan .lu ji huai lai shi geng chang .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
译文及注释
译文
子弟晚辈也到(dao)场，
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里(li)只有一丈见方，可以(yi)容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被(bei)阳光照到，白天过了(liao)中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
想到海天之外去寻找明月，
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
注释
86、济：救济。
【徇禄】追求禄位。
⑨云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
18.宁与黄鹄比翼乎：黄鹄(hú):天鹅；比：旧读bì。
〔4〕穹窿：山名，在今苏州市西南。阳山：在今苏州市的西北。邓尉：山名，在今苏州市西南，因东汉时邓禹曾隐居此山而得名，山上多梅花。西脊：又称西碛山，在邓尉山西。铜井：又称铜坑山，亦在今苏州市西南，以产铜而得名。
钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
赏析
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这首小诗以诗人(shi ren)山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如(lei ru)泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋(xian diao)，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
这首诗虽然是咏历史人物的，然也寄寓了作者自身的怀抱，特别是在最后两句中，一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载，颜延之也性喜饮酒，行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝，然好肆意直言，于现实多所不满，故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
诗的第一句"故园(gu yuan)东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫(yi mang)茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这首小诗以诗人(shi ren)山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如(lei ru)泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋(xian diao)，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
这首诗虽然是咏历史人物的，然也寄寓了作者自身的怀抱，特别是在最后两句中，一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载，颜延之也性喜饮酒，行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝，然好肆意直言，于现实多所不满，故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
诗的第一句"故园(gu yuan)东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫(yi mang)茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
创作背景
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
陈田夫( 五代 )
收录诗词 (9789) 首
简 介
陈田夫 陈田夫，字耕叟，号苍野子。高宗绍兴中居衡山紫盖峰下九真洞老圃庵，往来七十二峰间三十馀年。辑《南岳总胜集》，有孝宗隆兴元年（一一六三）自序（《沅湘耆旧集》前编卷三一）。今录诗二首。
送春 / 春晚
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
咏萤诗
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
桂枝香·吹箫人去
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
一日如三秋，相思意弥敦。"
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
塞下曲四首
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
"五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发，
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
牡丹芳
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
"文章拟真宰，仪冠冷如璧。山寺偶相逢，眼青胜山色。
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
中秋
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
早晚花会中，经行剡山月。"
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
有感
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
还在前山山下住。"
峰峦一一俱相似，九处堪疑九断肠。
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
昆仑使者
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
将以表唐尧虞舜之明君。"
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
紫髯之伴有丹砂。
临江仙·清明前一日种海棠
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。