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国风·郑风·野有蔓草

元代 / 张文恭

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
er shi ling qing tian .san hua han zi yan .zhong you peng hai ke .wan yi ma gu xian .dao zai xuan mo ran .ji gao xiang yi mian .shi can jin e rui .lv du qing tai pian .ba ji zi you qi .jiu gai chang zhou xuan .xia piao zhuo ying shui .wu he lai yi chuan .huan gui kong shan shang .du fu qiu xia mian .luo yue gua chao jing .song feng ming ye xian .qian guang yin song yue .lian po qi yun wo .ni shang he piao yao .feng chui zhuan mian miao .yuan tong xi wang mu .xia gu dong fang shuo .zi shu tang ke chuan .ming gu shi xiang xue .
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
jian wen jing qi yu .zuo tan qing ye yue .zhong huan chuang you wei .xing zi nian ming fa .
jiang guo shang yi lv .jia shan yi kao pan .yi wei ou niao wu .san jian lu hua tuan .
feng jun wei yang zhu .yi shi han yin yuan .he bi kong dong shang .du wei yao suo zun ..
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
jun qi zhen yu he .sui yan jiang chong tian ..
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
shou bu gan jing dong .niao bu gan fei ming .bai yuan wo tao xi lai xi .
chuan ji xiang shan gu .lin fang chu jiao ru .lie yan zhong die cui .yuan an wei yi lv .
luo shui zhao qian men .qian men bi kong li .shao nian bu de zhi .zou ma you xin shi ..
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .

译文及注释

译文
可怜夜夜脉脉含离情。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全(quan)都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把(ba)窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却(que)能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微(wei)杜渐保其中庸正直。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩(han)碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写(xie)一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天(tian)玉检、明堂的万世基石。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜(xian)明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
逆着流水去找她(ta),道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

注释
④沼:池塘。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
(54)殆(dài):大概。
⑾用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。

赏析

  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情(zhi qing),表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平(ping)”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁(jiao jie)的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓(yue nong)重了。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

张文恭( 元代 )

收录诗词 (3548)
简 介

张文恭 张文恭,男,唐朝时期人物,诗人。

水调歌头·送杨民瞻 / 黄淳耀

午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。


灵隐寺 / 善学

雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,


周颂·敬之 / 胡宗愈

徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"


沁园春·宿霭迷空 / 周棐

始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
知君不免为苍生。"


少年游·并刀如水 / 白胤谦

凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。


永王东巡歌·其一 / 胡深

金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"


箜篌谣 / 刘安世

高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


早春野望 / 崔暨

灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。


登科后 / 杨崇

驾幸温泉日,严霜子月初。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。


墨萱图二首·其二 / 朱兰馨

似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"