转应曲·寒梦
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
津桥见来往，空雾拂衣裳。桃李今无数，从兹愿比方。"
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社， ——孟郊
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
转应曲·寒梦拼音解释:
zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
jin qiao jian lai wang .kong wu fu yi shang .tao li jin wu shu .cong zi yuan bi fang ..
yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
zheng dian yun kai lu mian liu .xia fang zhu cui ya ao tou .
si hao ru shan zhao bu de .wu jia gui ke zui kan qi ..
zhi jin xian ji zhong .wei zhi mei zhen ren .guo sheng fu yi qi .bai dai ji yi chen .
hai niu zhu qie ming .shu jia xi lin she . ..meng jiao
duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
译文及注释
译文
现在的(de)(de)人列五鼎而食，谈笑间千金(jin)一掷。
调转我的车走(zou)回原路啊，趁着(zhuo)迷途未远赶快罢休。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无(wu)一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
风声是如此的猛烈，而松枝(zhi)是如此的刚劲！
秋色(se)里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任(ren)到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
注释
（95）邈（秒miǎo）无闻矣——长久没有听到了。
（20）济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
⑹人世几回伤往事：一作“荒苑至今生茂草”。
11、尽全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
8.休：美。这里指政权的平和美好。
⑴采莲曲：古曲名。内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态。
⑨遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
20。相：互相。
赏析
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，诗作至今仍为精品。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃(juan)的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天，千山响杜鹃”，以如椽大笔，淋漓泼墨，勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木，同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣，使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画，令人为之一振。紧接着的“山中一半雨，树杪百重泉”，更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点，先描绘深山冥晦，千岩万壑中晴雨参半的奇景，再绘出雨中山间道道飞泉，悬空而下。诗人远远望去，泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物，运用绘法入诗，将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间，若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细(de xi)致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人(he ren)物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，诗作至今仍为精品。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃(juan)的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天，千山响杜鹃”，以如椽大笔，淋漓泼墨，勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木，同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣，使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画，令人为之一振。紧接着的“山中一半雨，树杪百重泉”，更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点，先描绘深山冥晦，千岩万壑中晴雨参半的奇景，再绘出雨中山间道道飞泉，悬空而下。诗人远远望去，泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物，运用绘法入诗，将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间，若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细(de xi)致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人(he ren)物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
创作背景
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
戴宗逵( 唐代 )
收录诗词 (5436) 首
简 介
戴宗逵 戴宗逵（1774-？)字晋徵，号建衢，青县戴庄子人，廪膳生员，嘉庆二十四年（1819）文举人，署武清县教谕，授南乐县训导，例授修职郎。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。
过故人庄
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
《郡阁雅谈》）
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
庐江主人妇
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上，月移花影到窗前。
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
孤标爽迈，深造精研。 ——汤衡
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
临江仙·客睡厌听深夜雨
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
心贪敌无勍。始知乐名教， ——韩愈
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊
毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。
望望随兰棹，依依出柳城。 ——皎然"
茅屋为秋风所破歌
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
"追赏层台迥，登临四望频。熙熙山雨霁，处处柳条新。
"孤军前度战，一败一成功。卷旆早归国，卧尸犹臂弓。
寻僧因看竹，访道或求鹅。 ——辛晃
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
清平乐·秋光烛地
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
谁能为向天人说，从此移根近太清。"
分阴当爱惜，迟景好逢迎。林野熏风起，楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
捕蛇者说
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
拨醅争绿醑，卧酪待朱樱。几处能留客，何人唤解酲。 ——刘禹锡
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
一丛花·溪堂玩月作
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
直辞一以荐，巧舌千皆fE. ——孟郊
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
自湘东驿遵陆至芦溪
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替，清谈唯见论空玄。
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
大名如副宝，至道亦通玄。千里犹能应，何云迩者焉。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。 ——段成式
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
闺情
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
大壁旷凝净，古画奇駮荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 ——韩愈
槛边几笑东篱菊，冷折金风待降霜。"
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
"癖性爱古物，终岁求不得。昨朝得古砚，兰河滩之侧。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
三日寻李九庄
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
绿桑枝下见桃叶，回看青云空断肠。
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，