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赠李白

南北朝 / 宗谊

"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


赠李白拼音解释:

.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
.jian de lang gan jie zuo tong .jian ti zhang ju xie xin xiong .sui feng mei xi fei ru niao .
ji yan xuan mu yu xuan xin .you guo you jia dang gong qian ..
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
.huang liang man ting cao .yan ya qin yan zhu .fu li xia ting lian .jia tong kai bei fu .
jin wo you wei wu .wang wang bu shi yi .hu wei fang cun jian .bu zhu hao ran qi .
jia yao yu zhi jiu .xin shi fu chang gao .yan sheng yu li se .zhen wei fa xing dao .
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在(zai)地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
  司马错说:“不对。我听(ting)到过这样的话:‘想使国(guo)家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所(suo)以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋(feng)利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视(shi)力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

注释
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
(21)县官:汉代对官府的通称。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
45. 休于树:在树下休息。
宫之奇:虞大夫,刘向《说苑·尊贤》说:“虞有宫之奇,晋献公为之终死不寐。”
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
⑵掌上身:形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载,汉成帝之后赵飞燕体态轻盈,能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。

赏析

  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之(jiu zhi),云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的(ze de)羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣(la)。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景(cun jing)物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是(ke shi)这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是(zhi shi)写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨(de hen)之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

宗谊( 南北朝 )

收录诗词 (1456)
简 介

宗谊 (1619—1688)明末清初浙江鄞县人,字在公,号正庵。明末以家财资义兵军粮,遂至赤贫。鲁王监国,召之不赴。以教读为业。生平萃其力于诗,与陆宇燝、董剑锷、叶谦、范兆芝等结湖上七子社,日相唱和。有《愚囊稿》。

雪中偶题 / 钦含冬

来时见我江南岸,今日送君江上头。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
庶几无夭阏,得以终天年。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"


清平乐·春来街砌 / 盍燃

公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


青玉案·元夕 / 范姜晓萌

有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。


李廙 / 乐正英杰

火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。


醉公子·岸柳垂金线 / 梁丘记彤

忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 海天翔

携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。


买花 / 牡丹 / 恽宇笑

但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。


雨后秋凉 / 墨绿蝶

婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。


后十九日复上宰相书 / 铎语蕊

酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 酆安雁

他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,