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望江南·咏弦月

宋代 / 李景让

礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
河内功犹浅,淮阳疾未安。镜中星发变,顿使世情阑。"
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
"忆昔王子晋,凤笙游云空。挥手弄白日,安能恋青宫。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"


望江南·咏弦月拼音解释:

li yi bei wu .le yi gan shen .yong long dun xu .zai mu yi lun ..
wu shi xian se hai shang wen .da jiang sui sui yin sha lu .ying nv ji zhong duan yan su .
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
dang nian le zhen du .chao yan shi wei you .fu xiong wei xu ren .wei qie shi gu jiu .
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
.qiu yan feng chun fan .liu ren he ri gui .jiang yu qu guo lei .sa zi ru xiang yi .
gou zhua ju ya ye .xiao xing zhou fu wu yi dang .yu zhi xi wang wei .tuan ji teng zhi ye .
he nei gong you qian .huai yang ji wei an .jing zhong xing fa bian .dun shi shi qing lan ..
qiao shang lin lin zhuan nan du .wu fang guan zhe ju zhong jing .si he chen yan zhang luo cheng .
.yuan yan you si shui .zhi li qu er zhang .dao shu jun suo du .quan ti yu zi wang .
.yi xi wang zi jin .feng sheng you yun kong .hui shou nong bai ri .an neng lian qing gong .
.qing lou gua ming jing .lin zhao bu sheng bei .bai fa jin ru ci .ren sheng neng ji shi .
.gui qu song shan dao .yan hua fu qing cao .cao lv shan wu chen .shan qing yang liu chun .
ji xie chao you ke .yao nian zheng zai si ..

译文及注释

译文

闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有(you)米(mi)。林纾知道后,急忙回家(jia),用袜子(zi)装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他(ta)偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环(huan);浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府(fu)做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉(liang)的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承(cheng)担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
爪(zhǎo) 牙

注释
田中歌:一作“郢中歌”。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
③理:温习,重复地弹奏。秦筝:即筝,原出于秦地。《旧唐书·音乐志》:“筝.本秦声也。相传为蒙恬所造,非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准,如瑟、十三弦,此乃筝也。”
①况:赏赐。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。

赏析

  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复(fu)仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远(yuan)怀念这位伟大诗人。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现(ruo xian),艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来(er lai)、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被(er bei)摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

李景让( 宋代 )

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简 介

李景让 李景让,唐朝时期并州文水(今山西文水东)人,字后己。书法家。性方毅有守。大中(八四七―八五九)中历进御史大夫,出拜西川节度使,谥曰孝。工书法,尝称前人墨帖,类非以书得名,然世之宝藏者,特以其人耳。景让德望议论,一世所宗,行书又足以追配古人,宜其翰墨有传也。《唐书本传》、《宣和画谱》

五美吟·虞姬 / 秦定国

"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 姚斌敏

公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾。(有逸句)


秋日行村路 / 蒋湘南

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
绿钱生履迹,红粉湿啼痕。羞被桃花笑,看春独不言。"


雪里梅花诗 / 杨瑀

相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
神羊既不触,夕鸟欲依人。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 陈祖馀

"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。"


/ 廖燕

"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。"
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"


访秋 / 任锡汾

敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
细响风凋草,清哀雁落云。"
容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。


调笑令·边草 / 张彦修

"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
持此一生薄,空成百恨浓。


山中留客 / 山行留客 / 王澜

价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 刘孝先

徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。