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送石处士序

明代 / 罗竦

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
三通明主诏,一片白云心。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,


送石处士序拼音解释:

zhan chang jing .shi ren suo hao shu liao kuo .qian jin mai qian tu yi ge ..
qie lai yi yong jiu .tui si ru xun huan .piao piao xian jiang yi .xiang xiang kong liu zhi .
zi shuo nian lai lao bing .chu men jian jue shu yong ..
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
zhong ri kan ben cao .yao miao man qian jie .xiong di zao you ming .jia ke jie xiu cai .
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
jin ri zhong lian ji ling yu .bu kan bo shang you fen fei ..
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .

译文及注释

译文
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一(yi)般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜(ye)相对,不由得心生凄凉。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这(zhe)样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛(tan)庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗(dou)、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去(qu)做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺(ying)恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?

注释
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
檐(yán):房檐。
107.酎(zhou4胄):醇酒。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。

赏析

  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑(gou he)里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样(yang)匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志(zhi)和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带(dai)”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌(lian chang)宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏(zai su)轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏(de su)子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

罗竦( 明代 )

收录诗词 (2872)
简 介

罗竦 开封人,徙扬州江都,字叔恭。罗靖弟。详罗靖条。

读书有所见作 / 仲孙帆

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。


题随州紫阳先生壁 / 太史文娟

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 甫以烟

横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。


汨罗遇风 / 范姜昭阳

"圭灶先知晓,盆池别见天,
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。


湖上 / 公良福萍

"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。


乡人至夜话 / 何申

春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。


信陵君窃符救赵 / 第五映雁

偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。


莲蓬人 / 昝若山

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。


逢入京使 / 马佳淑霞

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


丹阳送韦参军 / 公冶永龙

缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。