首页 古诗词 念昔游三首

念昔游三首

未知 / 罗应许

"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。


念昔游三首拼音解释:

.xun de xian jia bu xing mei .ma si ren yu chu chen ai .zhu he ting shang chun yan dong .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..
ru gong yan huo shi .shi she jian ao tai . ..meng jiao
.bi yan shen dong zi you ao .tian yu lu hua zuo yu mao .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
wei you shui tian yi xia ke .da jia mang chu zuo xian ren ..
fan lan sui wu ding .wei chi qie zi zhuan .huan ru sheng ming dai .li guo yong ying xian ..
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .

译文及注释

译文
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
惬意的(de)昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快(kuai)快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  有个想要买(mai)鞋子的郑国人,先测量好(hao)自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能(neng)买到鞋子。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳(na)的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存(cun)’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公(gong)却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。

注释
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
⑸屋:一作“竹”。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
次第:顺序。一个挨一个地。
③绛蜡:指红蜡烛。

赏析

  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就(jiu)备受赞赏,主要由于它构思造意的优美(you mei),很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的(xie de)意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
第二首
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

罗应许( 未知 )

收录诗词 (7195)
简 介

罗应许 罗应许,字荩侯。顺德人。明神宗万历二十二(一五九四)举人,官至云南副使。清康熙《顺德县志》卷七有传。

【双调】夜行船_百岁光阴百 / 楼困顿

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。


小重山令·赋潭州红梅 / 稽友香

昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。


深虑论 / 隽曼萱

樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
客愁勿复道,为君吟此诗。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起


苦寒行 / 段干艳丽

秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
欲作微涓效,先从淡水游。"
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,


星名诗 / 拓跋瑞珺

莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 上官若枫

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 万俟巧易

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。


庆清朝慢·踏青 / 夹谷秋亦

"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"


屈原塔 / 涛加

一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。


展喜犒师 / 司马子朋

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"