译文
京城道路上,白雪撒如盐。
我们情投意合,欢乐(le)的(de)生活刚开始,却彼此分离南北各一。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个(ge)职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
于是楚武王(wang)故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答(da)应他,季梁急(ji)忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得(de)道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
注释
星斗罗:星星一样永垂不朽。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。
伏腊:伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
⑥谁会:谁能理解。