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浪淘沙慢·晓阴重

五代 / 白华

"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


浪淘沙慢·晓阴重拼音解释:

.gai xi tai neng jiong .liu men yue fu guang .yun xing yi shu shi .shan gu jin feng liang .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
.xiao sui qiao ke dao qing ming .yin li shan seng su hua cheng .zhong fan yi xiu chu ru ding .
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
shi xin xian zhan shi .gong shao ji xi lao .qing kuang pu ge qing .man yan yan se hao .
zhi dao ning shu zhi .xian bian hu kang xing .chu yun sui qu ma .huai yue shang lian ying .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
.sheng jue jing shen lao .qing wang fa xing qi .zuo cong ge ji mi .le ren zhu ren wei .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .

译文及注释

译文
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君(jun)的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小(xiao),只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪(cong)明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧(you)伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣(yi)服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿(er)都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远(yuan)在海云边。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!

注释
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
④嘶骑:嘶叫的马声。
琼梳:饰以美玉的发梳。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
惊:新奇,惊讶。
标:风度、格调。
班:班婕妤,汉成帝的妃子。

赏析

  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座(yi zuo)滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归(mu gui)”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  在诗人生命的历程中,也许(ye xu)是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

白华( 五代 )

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简 介

白华 隩州人,字文举。宣宗贞祐三年进士。初为应奉翰林文字,累官枢密判官,论建每中事机。京城被攻,请哀宗出就外兵,留荆王监国,帝从之。任为右司郎中。帝至归德,命华召邓州兵入援。至邓,从守将移剌瑗降宋,宋署为均州提督。后又从孛术鲁久住(范用吉)杀宋均州守将降蒙古。

董娇饶 / 释法一

溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。


咏茶十二韵 / 胡训

事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


千秋岁·半身屏外 / 徐尚徽

去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
自有无还心,隔波望松雪。"
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 钱贞嘉

出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 梁子美

不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。


题青泥市萧寺壁 / 刘毅

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
敖恶无厌,不畏颠坠。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 觉罗廷奭

吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"


河湟旧卒 / 曹锡淑

忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


青青陵上柏 / 褚成烈

垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。


咏杜鹃花 / 林靖之

长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"