与东方左史虬修竹篇
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
与东方左史虬修竹篇拼音解释:
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
译文及注释
译文
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月(yue)亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁(chou)得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流(liu)出征北方疆场。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小(xiao)，有白有红，恰如美女的香腮。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
须臾（yú)
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野(ye)鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
注释
⑻更（gèng）：再。
结大义：指结为婚姻。
⑤.障泥：马鞯，垫在马鞍的下面，两边下垂至马蹬，用来挡泥土。《隋书·食货志》："大业元年，造龙舟，凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接，二百余里
117.丰丰：指众天神的一个个神官。
7.以为忧：为此事而忧虑。
①小令：短小的歌曲；玉箫：此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。韦归省时，约五至七年娶玉箫。后衍期不至，玉箫遂绝食死。后转世，仍为韦侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
赏析
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓(cang)”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
那么，怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢？其实，范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓，但还是为了表现的悲凉的思绪，这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”抒发了伤感的思乡之情，而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们，《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天，黄花地，雁南飞，霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里，看到这大好的秋光，莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”，那南飞的大雁，是要回到自己温暖的家的，而她崔莺莺的家呢，那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中，丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰，没想到……她甚至更会想到，假如张生此时不是上京赶考，而是与她去郊外游玩，那该是何等的惬意和幸福啊！没想到母亲却对张生说：“俺三辈儿不招白衣女婿，你明日便上朝取应去。”“母亲啊，你为什么要逼张生求取功名，世人啊，你们为什么重利轻情？”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此，在她的眼中，那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面，色彩热烈。热烈的色彩下，一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差，这是以美的意境营造悲的气氛。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺(li he)《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡(hui dang)的清涩重重而来造成了清愁情绪。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓(cang)”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
那么，怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢？其实，范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓，但还是为了表现的悲凉的思绪，这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”抒发了伤感的思乡之情，而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们，《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天，黄花地，雁南飞，霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里，看到这大好的秋光，莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”，那南飞的大雁，是要回到自己温暖的家的，而她崔莺莺的家呢，那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中，丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰，没想到……她甚至更会想到，假如张生此时不是上京赶考，而是与她去郊外游玩，那该是何等的惬意和幸福啊！没想到母亲却对张生说：“俺三辈儿不招白衣女婿，你明日便上朝取应去。”“母亲啊，你为什么要逼张生求取功名，世人啊，你们为什么重利轻情？”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此，在她的眼中，那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面，色彩热烈。热烈的色彩下，一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差，这是以美的意境营造悲的气氛。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺(li he)《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡(hui dang)的清涩重重而来造成了清愁情绪。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
创作背景
这是周成王朝周武王庙，与群臣商议国事的诗。周武王为太子时，因文王被商纣王囚于羑里，得以直接掌权，处理朝政，控制大局，在实践中积累了丰富的治国经验，后又协助回归的文王征服西方诸侯，攻伐征战，亦老到内行。文王去世，武王即位，无惊无险，不仅局势平稳，而且国力迅速增强，一举完成灭纣革命，乃是水到渠成。
曾受益( 金朝 )
收录诗词 (7586) 首
简 介
曾受益 曾受益，字而吉。增城人。明神宗万历十六年（一五八八）举人。会试不第，谒选授福建宁德知县。以亲老不能迎养乞致仕，尝主修邑志。年八十九卒。有《吹剑集》。清康熙《增城县志》卷八有传。
过钦上人院
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
雪里梅花诗
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
"诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
早春野望
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
鹧鸪天·惜别
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
悲将入箧笥，自叹知何为。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
旅宿
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
钱氏池上芙蓉
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
水仙子·春风骄马五陵儿
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
西湖杂咏·夏
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
"不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。
风流子·东风吹碧草
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
咏贺兰山
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
晴空悬蒨旆，秋色起菱湖。几日登司会，扬才盛五都。"
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
孤鸾伤对影，宝瑟悲别鹤。君子去不还，遥心欲何托。