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三堂东湖作

未知 / 卫富益

满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
忍听丽玉传悲伤。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。


三堂东湖作拼音解释:

man zun chun jiu yi tao tang .nian hua pu liu diao shuai bin .shen ji ping peng zhi bie xiang .
.yi dian lin chuang xie ye qiu .xiao lian feng dang ban li gou .
.gu mu you qing yin .han quan you xia shen .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
ren ting li yu chuan bei shang ..
.wan lang qian yan shou wei hui .wu liao xiang yi shang gao tai .jia shan ru hua bu gui qu .
you you ba ren jie er ba .du jiao xi zi zhan wang wu .
shi dang shu yu hou .qi xiang reng yu mi .zha ru kai diao nu .song chi hu fei chu .
bi man ren zhe bi .lian jing wo zhen pen .ming chao you mang shi .zhao ke zhuo tong sun .
.san zhuo yi zi sui .cu jiang yuan niao tong .fei quan gao xie yue .du shu jiong han feng .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
wei qian pu che wen you yin .gong jun ying lao bao tong sun ..
.he huang he ji jue feng yan .mian shi zheng ren geng shu bian .
zhuan jue zhong feng zhen dian liang .hua jie yi wu bei xi nian .chen jin zi zu shi fei fang .

译文及注释

译文
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚(xuan)丽多姿的野山花。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世(shi)上没有第二个(ge)人能跟他(ta)相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在(zai)家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十(shi)箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
登高远望(wang)天地间壮观景象,
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书(shu)记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之(zhi)晨雁群掠过银河向南飞腾。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。

注释
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”
⑤高曳:高,指竹篙。曳,指楫,划船用的桨。
(47)摩:靠近。
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
秀伟:秀美魁梧。

赏析

  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人(shi ren)的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉(han)、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言(bu yan)而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在(zhan zai)驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未(bi wei)到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水(shan shui)诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

卫富益( 未知 )

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简 介

卫富益 宋嘉兴崇德人,号耕读居士。从学于金履祥、许谦,洞究性理。宋亡,日夜悲泣,为文祭文天祥、陆秀夫,辞极哀惨。隐居石人泾讲学,创白社书院,其学规,凡荐绅仕元者不许听讲。元至大中有司荐之不就,遂遭构毁其书院,乃迁居湖州金盖山,授徒不辍。卒年九十六。私谥正节先生。有《四书考证》、《性理集义》、《易说》、《读史纂要》、《耕读怡情录》等。

题长安壁主人 / 黄复之

莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 林渭夫

"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 沈廷瑞

"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 王操

听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 程秉格

终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,


送杨寘序 / 蒋仕登

"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,


滕王阁序 / 于本大

"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,


微雨夜行 / 魏璀

"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 刘堧

"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"


南歌子·疏雨池塘见 / 张王熙

"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。