译文
石头城
何时再见,更尽一(yi)杯酒,到(dao)时候再论心胸。
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被(bei)吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着(zhuo)垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
修炼三丹和积学道已初成。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能(neng)够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮(zhuang)志豪情。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
峭壁悬崖压人来(lai)寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
灾民们受不了时才离乡背井。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
注释
②些(sā):句末语助词。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
⑥临春:《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“临风”。郑骞《词选》中云:“临春,南唐宫中阁名,然作‘临风’则与‘飘’字有呼应,似可并存。”香屑:香粉。飘香屑:相传后主宫中的主香宫女,拿着香粉的粉屑散布于各处。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。