首页 古诗词 怀宛陵旧游

怀宛陵旧游

五代 / 钱藻

穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"


怀宛陵旧游拼音解释:

xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
.tong nian tong bai xiao shu lang .chu chu qian xing lan man kuang .gong zhan hua yuan zheng zhao bi .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
du dao shan xia su .jing xiang yue zhong xing .he chu shui bian dui .ye chong yun mu sheng .
cun jia he suo you .cha guo ying lai ke .pin jing si seng ju .zhu lin yi si bi .
yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
.liang yan ri jiang an .si zhi jian shuai shou .shu dai sheng xi wei .chuan yi fang kuan xiu .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..

译文及注释

译文
不知江上的月亮等待着什么人,只(zhi)见长江不断地一直运输着流水(shui)。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
儿女们已站在眼前,你们的容(rong)貌我已认不出来。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁(ren)义。源泉不深却(que)希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋(fu)予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
⑺棘:酸枣树。
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
蝜蝂(fùbǎn):《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负物。
32、川泽:菱芡鱼龟之类。
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。

赏析

  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证(ming zheng)。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与(chu yu)感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了(bie liao)。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

钱藻( 五代 )

收录诗词 (5849)
简 介

钱藻 (1022—1082)临安人,寓居苏州,字醇老。钱明逸从子。仁宗皇祐五年进士。复中制科。为秘阁校理。三上书乞慈圣后归政。历枢密直学士、知开封府,为政简静有条理,不肯循私取显。官终翰林侍读学士、知审官东院。

春日西湖寄谢法曹歌 / 严嘉宾

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 欧阳景

国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。


六么令·夷则宫七夕 / 毛直方

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。


赠质上人 / 薛廷宠

白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。


小雅·巧言 / 叶昌炽

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。


浪淘沙·小绿间长红 / 朱议雱

瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"


吴山青·金璞明 / 刘梦符

为尔谋则短,为吾谋甚长。"
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 李森先

"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"


望海潮·秦峰苍翠 / 惠能

"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。


闻鹧鸪 / 朱释老

四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。