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苦雪四首·其三

先秦 / 俞荔

功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。


苦雪四首·其三拼音解释:

gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
cai kan han bin bai .shao shi zhan yi mi .dao qi quan bu fen .jiao shu du ru shi .
ci shi zu ge guan shan yuan .yue man jiang lou lei man jin ..
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .

译文及注释

译文
冬云冻凝成雪片(pian),为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立(li)在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸(lian)。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应(ying)该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背(bei)诵楚辞。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
欣闻(wen)洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏(xia)酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”

注释
(20)恶:同“乌”,何。
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。
(6)蚤:同“早”。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。

赏析

  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众(lv zhong)舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王(cheng wang)即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公(zhao gong)在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音(qing yin)嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时(ci shi)梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

俞荔( 先秦 )

收录诗词 (7115)
简 介

俞荔 俞荔,福建莆田人。清雍正二年(1724)解元,联捷成进士,知广东长宁县。干隆三年(1738)主讲海东书院,着《复性篇》以训诫诸生。

九月十日即事 / 周绍昌

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"


巴女谣 / 奕欣

早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"


登庐山绝顶望诸峤 / 于敏中

八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 冯山

濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
青山得去且归去,官职有来还自来。"


拟行路难·其四 / 屈同仙

桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 李龄寿

"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,


陈涉世家 / 吕宏基

遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


宿山寺 / 那天章

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"


送客之江宁 / 祝勋

不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 杨翰

兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"