龙
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
龙拼音解释:
.yi zhai nan guo ri .kuang shi geng xiu liang .yang li shi xing dao .wen zhong bu shang tang .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
.hu ci luo xia yuan he shi .ni xiang jiang nan zhu ji shi .
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
ling feng kan dai zu shi huan .yuan cong you xing liu seng zuo .yun ai wu xin ban ke xian .
.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
wei kou zhong zhi wu .hu hu liu shi yu nian .xi jun zhi zhuang ye .xue gang chi jian .
ying you chun hun hua wei yan .nian lai fei ru wei yang qi ..
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zi gui shan lu yan lan ge .
译文及注释
译文
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来(lai)大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里(li)啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步(bu)就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所(suo)居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
当初周公测定(ding)了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制(zhi)造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡(di)长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚(shen)一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
注释
⑽逡（qūn）巡：走来走去，思考忖度的样子。
83.盛设兵：多布置军队。
[1]小丘：在小石潭东面。
⒁风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
5、近却无：近看什么色彩见不到。
⑵长眉：古以纤长之眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”
（9）固：坚固的地方。镇：一方主山。
赏析
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓(ge ji)。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致(xi zhi)地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非(nao fei)凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓(ge ji)。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致(xi zhi)地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非(nao fei)凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
陈若拙( 清代 )
收录诗词 (1846) 首
简 介
陈若拙 陈若拙（955～1018），字敏之，幽州卢龙（今属河北）人。太宗太平兴国五年（980）进士第二。历知州府，累迁兵部郎中、河东转运使。真宗大中祥符四年（1011），擢右谏议大夫、知永兴军府。又移知凤翔府，入拜给事中，出知澶州。天喜二年卒，年六十四。《宋史》卷二六一有传。
归燕诗
病来羞滞楚，西去欲迷秦。憔悴此时久，青山归四邻。"
静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊，
犹自咨嗟两鬓丝。"
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
月出方能起，庭前看种莎。吏来山鸟散，酒熟野人过。
论诗三十首·二十一
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。"
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
楚归晋知罃
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。"
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
"去郭来寻隐者居，柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约，
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
三绝句
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。"
望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
红窗迥·小园东
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
"龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣，
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。"
白田马上闻莺
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
火田生白菌，烟岫老青杉。尽日唯山水，当知律行严。"
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
曲水公卿宴，香尘尽满街。无心修禊事，独步到禅斋。
我恐云岚色，损君鞍马光。君言此何言，且共覆前觞。
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
新城道中二首
九霄微有露，四海静无风。惆怅逡巡别，谁能看碧空。"
"垂丝蜀客涕濡衣，岁尽长沙未得归。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
喜看列宿今朝正，休叹参差十四年。"
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
话旧堪垂泪，思乡数断肠。愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
冬十月
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。"
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
鸣皋歌送岑徵君
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。