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减字木兰花·春情

两汉 / 赵旸

一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
(为紫衣人歌)
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


减字木兰花·春情拼音解释:

yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
.wei zi yi ren ge .
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
si sheng bei zeng dao bu qiong .you min you guo qi yao cong .liang ran you xue dan xiao wai .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .

译文及注释

译文
只有在(zai)山中,我(wo)才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
借问路旁那些追名逐利的人,为(wei)何不到此访仙学道求长生?
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
明媚(mei)的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象(xiang)要轻轻地舞动。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩(hai)白皙如玉,好做荡田的游戏。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封(feng)赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。

注释
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
⒃鸿鹄(hú):天鹅。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
及:等到。
②花骢:骏马。
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。

赏析

  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀(zai pan)住车马话别(bie)一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒(zhi huang)芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂(ze bei)》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋(qin fen)学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

赵旸( 两汉 )

收录诗词 (2585)
简 介

赵旸 赵旸,字乂若。蕃祖父。其先本杭人,徙郑州及汴。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。钦宗靖康初为左正言(《瀛奎律髓》卷二○)。高宗建炎初,以秘书少监出提点坑冶,寓信州玉山。累官朝散大夫直龙图阁。事见《漫塘集》卷三二、《宋史》卷四四五《赵蕃传》。今录诗二首。

卷耳 / 党戊辰

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。


舟中立秋 / 宗政琬

一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。


鹊桥仙·华灯纵博 / 改忆梅

"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


少年游·并刀如水 / 苗国兴

成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


送邢桂州 / 寸佳沐

不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


蟾宫曲·雪 / 佟佳甲子

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


卖炭翁 / 蒿冬雁

亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 锺离聪

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,


乌夜啼·石榴 / 明灵冬

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
此际多应到表兄。 ——严震
若向空心了,长如影正圆。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。


人月圆·山中书事 / 南门雅茹

今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。