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木兰花慢·恨莺花渐老

五代 / 陈大方

"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。


木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:

.huai hua luo jin liu yin qing .xiao suo liang tian chu ke qing .hai shang jiu shan wu de xin .
ting chao hui chu lang .kan yue zhao sui gong .tang you deng lou wang .huan ying ban yu gong ..
bai ju an song qi .yu qi zai shi chuang .shu ming yi wei bie .huan lu yi kan shang ..
.qiu ri you gu si .qiu shan zheng cang cang .fan zhou ci yan he .ji shou jin xian tang .
er jia xi wen yi .pang jiu tian ren ji .fu zi zi xiang chuan .you you liao zu sui .
yu ling gu yue yan .cong qian ban xin yi .zong shi feng ren jian .you sheng zi jian bei ..
.gu zhai chun shan zhong .lai feng xi yang ru .ji shao jing wei bian .kai xi hu shu se .
cheng chi tong zi mo .an ma ru huang yun .yuan zhao zhang qu shui .ping liu ji chu fen ..
jiu han yin geng ku .ye ai tan fang ju .zao xiang feng yu qiu .shi tou yan shui xi .
.san xun yi xiu mu .qing jing man lin lu .nan guo qun ru cong .dong chuang liang ke ju .
ya zhi hong yan zhao ku zhu .jiu men dong qi yan gao lun .bai bi lian xing yi da ru .
.zhu fan xu zhuan hou qun guan .yuan niao wu sheng jun yu kuan .chu guo shang yu shou fu zhong .
jun wei tai shi shi .ruo zhi ji chu xiang .jin lai tian si jian .qian qi yao xiang wang .
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
.hai liu yin se tou lian long .kan sheng kan shuai yi yu tong .

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着(zhuo)长。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
齐宣王问(孟(meng)子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉(quan)……
被千万层山水(shui)阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
“魂啊回来吧!
在世上活着贵在韬光(guang)养晦,为什么要隐居清高自比云月?
云霓越聚越多(duo)忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重(zhong),似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。

注释
⑤分:名分,职分。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。
(77)堀:同窟。
196. 而:却,表转折。
(13)便:就。
出:出征。
5、显宗:公孙崇,字显宗,谯国人,曾为尚书郎。阿都:吕安,字仲悌,小名阿都,东平人,嵇康好友。以吾自代:指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时,山涛正担任选曹郎职务。

赏析

  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯(bei)”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种(zhe zhong)高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时(jiu shi)著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马(huan ma)叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强(cheng qiang)献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气(hao qi)干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

陈大方( 五代 )

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简 介

陈大方 陈大方,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《浙江通志》卷一二七)。官至中书舍人(《甬上宋元诗略》卷九)。今录诗三首。

暗香疏影 / 麟魁

古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


好事近·飞雪过江来 / 周公旦

万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。


大雅·常武 / 孙华

才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 吕文仲

荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"


西施 / 咏苎萝山 / 韩韫玉

闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。


采菽 / 蔡松年

览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。


题随州紫阳先生壁 / 杨炎

"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。


长相思·汴水流 / 刘豹

邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。


凤求凰 / 杨宗济

自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"


稽山书院尊经阁记 / 黄复之

名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。