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送范德孺知庆州

唐代 / 刘苞

"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
翛然不异沧洲叟。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。


送范德孺知庆州拼音解释:

.yun dang hong shi hao niao yu .yin ran shou seng mao ru zu .xiang yan meng meng yi shang ju .
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
.shi nian lao fu ji .jing lun hua zhong chao .liu shui zhi xiang jin .he feng xi bie yao .
ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .

译文及注释

译文
到(dao)处都可以听到你的歌唱,
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
不要以为施舍金钱就是佛道,
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样(yang)买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她(ta)说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被(bei)虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝(lan)的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。

注释
怡然:愉快、高兴的样子。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法(zhi fa)将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥(ming ming)。’言无与小人处(ren chu)也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝(he quan)酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具(zui ju)有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一(zai yi)望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头(mei tou),心中痛苦不堪。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的(hun de)经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

刘苞( 唐代 )

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简 介

刘苞 (482—511)南朝梁彭城人,字孝尝。幼年丧父,至孝。初为司徒法曹行参军,历官至太子太傅丞、南徐州治中。以公事免。梁武帝天监中为太子洗马,掌书记。居官有能名,性和直,与人交,面折其非,退称其美。与从兄刘孝绰、从弟刘孺并以文藻着称。

宫词二首 / 苍凡雁

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 拜乙

龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
偷人面上花,夺人头上黑。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


遣悲怀三首·其二 / 树紫云

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 洋源煜

清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"


小雅·鼓钟 / 忻念梦

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


国风·邶风·凯风 / 脱雅静

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


王维吴道子画 / 冀航

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


新晴野望 / 戊己亥

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,


临江仙·都城元夕 / 哀有芳

"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"


壬戌清明作 / 西门士鹏

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。