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减字木兰花·广昌路上

两汉 / 廖大圭

谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。


减字木兰花·广昌路上拼音解释:

shui gao qi gong zi .qi ting yong men qin .si qie he zu shang .shu fei da ren xin .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
.dan chi bing jie xin .bu shi feng shuang leng .ren shi huai li rong .wu ren gu xing ying .
hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
fang kong yu zhong tao shu chu .hu wen ku mu que sheng yan .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .

译文及注释

译文
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
风流倜傥之士命中注定要颠簸(bo)一生,一定要有幽默自嘲的(de)性格才相得益彰。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父(fu)亲、祖父,一直追溯到曾(zeng)祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
支离无趾,身残避难。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!

注释
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。
(3)德也狂生耳:我本是个狂放不羁的人。德,作者自称。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。

赏析

  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧(jun ce),而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是(bu shi)指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留(qu liu)”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄(ying xiong)文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前(zhi qian)不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有(mei you)什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关(de guan)切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

廖大圭( 两汉 )

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简 介

廖大圭 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,着《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。

丰乐亭记 / 罗孙耀

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 徐威

庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


点绛唇·金谷年年 / 田顼

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"


南歌子·脸上金霞细 / 史隽之

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 崔膺

见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,


凉州词二首·其一 / 胡茜桃

"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
汝看朝垂露,能得几时子。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
山水急汤汤。 ——梁璟"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"


巴女词 / 薛澄

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"


塞上听吹笛 / 周贻繁

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
欲知修续者,脚下是生毛。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,


昼眠呈梦锡 / 崔橹

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 谢季兰

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,