醒心亭记
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。"
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
野父不知寒食节，穿林转壑自烧云。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。
"庐江城外柳堪攀，万里行人尚未还。
一种人间太平日，独教零落忆沧洲。"
青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。
醒心亭记拼音解释:
gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
zhi ya li pi hu .yan chui lei lei cheng .wang qing ji zong bing .bao ji guo liu zhen .
zhu zi hou men you bu jian .ke zhi qi lu you feng chen ..
.huang guan wu shou li .yi chi bai yi guo .di guang ren geng jue .tian han yan xia duo .
liang shi nan de wu zong shao .ying nian han men geng ji liao .
ye fu bu zhi han shi jie .chuan lin zhuan he zi shao yun ..
wu jiao chun xi xue meng long .tang yi shan zheng yin you zai .xie song ai sheng shi yi kong .
.lu jiang cheng wai liu kan pan .wan li xing ren shang wei huan .
yi zhong ren jian tai ping ri .du jiao ling luo yi cang zhou ..
qing long ju bu xing qian li .xiu dao peng lai gui lu chang .
译文及注释
译文
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
头发遮宽额，两耳似白玉。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心(xin)犯难。
垂吊在空中(zhong)的蛛丝冉冉飘(piao)动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上(shang)面飞(fei)过。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
寒冬腊月里，草根也发甜，
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而(er)无依靠。
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
华山畿啊，华山畿，
山中还有增城九重，它的高度有几里？
注释
33.横江东来：横穿大江上空从东飞来。
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。
⑾垦田：已开垦的田地。蓺（yì）：茅芽。
3、苑：这里指行宫。
13、而已：罢了。
⑹持：奉侍。道：后作“导”，引导。挽：追悼死人。丧车：运载灵柩的车子。
赏析
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴(qi xing)，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水(yu shui)中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致(si zhi)含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时，月亮刚刚出来。渐渐地升高之后，清辉遍洒水上、树(shu)木上，倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色，尤其是一个“澹”字、一个“演漾”，逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗，促织鸣东壁”，读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪烁的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好，包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰：“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说，“孟冬”在这(zai zhe)里指的不是初冬节令（因为下文明说还有“秋蝉”），而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜－－如此深沉的夜半，诗人却还在月下踽踽步，确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不“美好”，简直有些凄凉。由此体味上述四句，境界就立为改观——不仅那皎洁的月色，似乎变得幽冷了几分，就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣，听去也格外到哀切。从美好夜景中，抒写客中独步的忧伤，那“美好”也会变得“凄凉”的，这就是艺术上的反衬效果。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
这段骚体歌词表达了作者对(zhe dui)芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
【其二】
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
这首诗情景分咏，又相互映衬。前半首写江行所见之景，又暗含离乡去国之情；后半首直写幽栖远害之想，也是自我宽解之词。胸中重重丘壑，尽以“闲旷之情迢递出之”（《采菽堂古诗选》），因此结构完整，思致(si zhi)含蓄，语言清淡，情味旷逸，堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时，月亮刚刚出来。渐渐地升高之后，清辉遍洒水上、树(shu)木上，倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色，尤其是一个“澹”字、一个“演漾”，逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗，促织鸣东壁”，读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪烁的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好，包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰：“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说，“孟冬”在这(zai zhe)里指的不是初冬节令（因为下文明说还有“秋蝉”），而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜－－如此深沉的夜半，诗人却还在月下踽踽步，确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不“美好”，简直有些凄凉。由此体味上述四句，境界就立为改观——不仅那皎洁的月色，似乎变得幽冷了几分，就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣，听去也格外到哀切。从美好夜景中，抒写客中独步的忧伤，那“美好”也会变得“凄凉”的，这就是艺术上的反衬效果。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
这段骚体歌词表达了作者对(zhe dui)芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
【其二】
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
创作背景
唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。
陈襄( 清代 )
收录诗词 (9811) 首
简 介
陈襄 （1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
田上
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
料得虚皇新诏样，青琼板上绿为文。
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
"秋江待晚潮，客思旆旌摇。细雨翻芦叶，高风却柳条。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
乱后人间尽不平，秦川花木最伤情。
"乘屐着来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。"
行惊翠羽起，坐见白莲披。敛袖弄轻浪，解巾敌凉飔.
不知家道能多少，只在句芒一夜风。"
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
"终南山是枕前云，禁鼓无因晓夜闻。
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
愿狎寒水怪，不封朱毂侯。岂知烟浪涯，坐可思重裘。
花时迁客伤离别，莫向相思树上啼。"
"山上黄犊走避人，山下女郎歌满野。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞，静窥庭树一猱悬。
玉色雌龙金络头，真妃骑出纵闲游。
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。"
秾艳三千临粉镜，独悲掩面李夫人。
小儿垂钓
夜坐尘心定，长吟语力微。人间去多事，何处梦柴扉。"
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。"
言毕尊未干，十二门欲闭。伫立望不见，登高更流涕。
烟格月姿曾不改，至今犹似在山中。"
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
卷珠帘·记得来时春未暮
俄然响环佩，倏尔鸣机杼。乐至有闻时，香来无定处。
且欲留君饮桂浆，九天无事莫推忙。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
"决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家。
受易既可注，请玄又堪卜。百家皆搜荡，六艺尽翻覆。
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
"王孙游不遇，况我五湖人。野店难投宿，渔家独问津。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
叶健似虬须，枝脆如鹤胫。清音犹未成，绀彩空不定。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
"一领蓑正新，着来沙坞中。隔溪遥望见，疑是绿毛翁。
波摇疏兮雾濛箔，菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟，
"园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。
"中间声迹早薰然，阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物，
"霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久，碧山寻塔上云遥。
减字木兰花·画堂雅宴
"越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
真王未许久从容，立在花前别甯封。
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
年年直为秋霖苦，滴陷青珉隐起花。"
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
记游定惠院
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。"
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
飙移霭然色，波乱危如影。不识九衢尘，终年居下泂."
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
不用名山访真诀，退休便是养生方。"