赠王粲诗
以政纪名。伊纪清芳，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。
"方知激蹙与喷飞，直恐古今同一时。远壑流来多石脉，
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
从此蜀江烟月夜，杜鹃应作两般声。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒，回看书剑更苍黄。
不似香山白居士，晚将心地着禅魔。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
赠王粲诗拼音解释:
yi zheng ji ming .yi ji qing fang .ke zhao dian fen .gu shi guan niao .xi sheng guan yun .
.bai lun jin xia fa ru si .jing yi feng gen zuo diao ji .zhong fu sang cun tiao ye qu .
yu xian bi shen zu .feng zhu jiang yin dou .ji zheng bei ji zun .sui zhi zhong xing miu .
.fang zhi ji cu yu pen fei .zhi kong gu jin tong yi shi .yuan he liu lai duo shi mai .
liang zhu zao hua qing .wu cheng jie you yi .ru he shang qing ming .shi zhi ping ruo di .
cong ci shu jiang yan yue ye .du juan ying zuo liang ban sheng ..
yi zhen shui jia la weng xiang .jiu bie ji gu cheng liao dao .hui kan shu jian geng cang huang .
bu si xiang shan bai ju shi .wan jiang xin di zhuo chan mo .
shao you xing ren chuo zhao pan .ruo zai hou men kan bu zu .wei sheng jiang an jian ru xian .
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
译文及注释
译文
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道(dao)事情乖戾难成。
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越(yue)欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水(shui)使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以(yi)看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于(yu)住在这夷人地区而忘掉故土？难道不(bu)是因为这钴鉧潭？
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激(ji)发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息(xi)地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
注释
④轻：随便，轻易。
37.花萼：即花萼相辉楼，在长安南内兴庆宫西南隅。夹城：据《长安志》记载，唐玄宗开元二十年（732），从大明宫依城修筑复道，经通化门，达南内兴庆宫，直至曲江芙蓉园。通御气：此复道因系方便天子游赏而修，故曰“通御气”。
解腕：斩断手腕。
①信州：今江西上饶。
离宫：皇帝出巡在外住的行宫。
⑶惨戚：悲哀也。
赏析
在诗(zai shi)的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念(huai nian)这位伟大诗人。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中(guan zhong)，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼(yu tong)关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念(huai nian)这位伟大诗人。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中(guan zhong)，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼(yu tong)关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
度岁赊羸马，先春买小螊。共疏泉入竹，同坐月过杉。
"霜鬓持霜简，朝天向雪天。玉阶初辨色，琼树乍相鲜。
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
能谙肉芝样，解讲隐书文。终古神仙窟，穷年麋鹿群。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路，雪龛中酒不关扉。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
行路难·缚虎手
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
乘马惊新冢，书帷摆旧尘。只应从此去，何处福生民。"
浪勐惊翘鹭，烟昏叫断鸿。不知今夜客，几处卧鸣篷。"
"薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客，烟花随处作愁媒。
两鹤思竞闲，双松格争瘦。唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。"
晋献公杀世子申生
心燃一寸火，泪结两行冰。煦育诚非远，阳和又欲升。"
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
"波际插翠筠，离离似清籞.游鳞到溪口，入此无逃所。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。"
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。"
别业空经稔，归田独未甘。目凝烟积树，心贮月明潭。
"索得身归未保闲，乱来道在辱来顽。
蜀道难·其二
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，
瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。"
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
"扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
别家鬓未生，到城鬓似发。朝朝临川望，灞水不入越。
减字木兰花·莺初解语
短箫横笛说明年。"
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
"四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架，
从此角巾因尔戴，俗人相访若为通。"
凶渠歌笑，裂地无疑。天有四序，秋为司刑。少昊负扆，
已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。"
阮郎归·呈郑王十二弟
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
无情走声利，有志依闲暇。何处好迎僧，希将石楼借。"
宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
"鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
"朝过春关辞北阙，暮参戎幕向南巴。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
送元二使安西 / 渭城曲
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
江冲巫峡出，樯过洛宫收。好是从戎罢，看山觉自由。"
"本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海，栖旅终愁出翠微。
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
"悄悄月出树，东南若微霜。愁人不成寐，五月夜亦长。
穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。"
李端公 / 送李端
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
倚肩沧海望，钩膝白云吟。不是逍遥侣，谁知世外心。"
何事乐渔樵，巾车或倚桡。和诗盈古箧，赊酒半寒瓢。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。"
如矢者仆，如弦者磔；如吹者喑，如行者惕。
"寒山压镜心，此处是家林。梁燕窥春醉，岩猿学夜吟。