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柳梢青·吴中

宋代 / 窦牟

闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
使人不疑见本根。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。


柳梢青·吴中拼音解释:

wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
zhou zi xi shen wu fen ai .fu yi san luan zhao ou fa .si guan zhao jiu kong cui lai .
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .
wei lian hong yu xia qing xiao .yun qu you zhi zhong xiang shou .li dao wu mei qie zhe yao .
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
shi ren bu yi jian ben gen ..
.xiao xi zai cheng xia .xing sheng kan shang ai .you yi chun shui man .shui shi geng shu guai .
heng yue jiang hu da .zheng chi yi li pian .san cai ying bao su .you ji fu qian xian .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..
xi zhou jin ye yuan .qing lou wang shi tong .wan li huang shan bei .yuan ling bai lu zhong ..
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
jiu cai huang hua sheng .xin shu bai fa wei .man kan nian shao le .ren lei yi zhan yi ..
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
jia yi jiu huang lang .hun yu xing po quan .wei zhi zai guan mian .bu he wu ju qian .
xu jian qi lin chu dong bi .yi pi he cao yi pi si .zuo kan qian li dang shuang ti .
bo ju shang bai li .xiu jia tou zhu yan .yi you jia zhu ren .qing ru yi hui mian .
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .
zao nian jian biao ge .xiu qi chong xing dou .shi ye fu qing ji .guan cao zheng du shou .
.chong wo zheng huang jian .quan yi jie kou pin .hu nan an bei shui .xia nei yi xing chun .

译文及注释

译文
融融燃起之(zhi)炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完(wan)备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在(zai)就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太(tai)平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
望一眼家乡的山水呵,
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄(xiong)关,远隔千里,遥遥相望。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩(suo)得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

注释
断阕:没写完的词。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
及:关联
⑤别来:别后。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。
谕:明白。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑷登临:登山临水或登高临下,泛指游览山水。

赏析

  此诗(shi)塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象(xiang)。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己(zi ji)是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水(xi shui)上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省(fan sheng)予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

窦牟( 宋代 )

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简 介

窦牟 窦牟(749-822)字贻周,扶风平陵(今陕西咸阳)人。贞元进士,历任留守判官。尚书都官郎中,泽州刺史,终国子司业。历河阳、昭义从事,检校水部郎中,赐绯,再为留守判官。入为都官郎中,出为泽州刺史,入为国子祭酒。长庆二年卒,时年七十四。子周余,大中年秘书监。

橘颂 / 曾原一

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,


虞美人·寄公度 / 顾逢

"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。


秦妇吟 / 刘曾騄

恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。


重别周尚书 / 周钟岳

朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


村居苦寒 / 邹峄贤

不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。


游侠列传序 / 许景亮

忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。


卜算子·风雨送人来 / 黄梦兰

应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
为白阿娘从嫁与。"
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


魏王堤 / 周系英

载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。


人月圆·小桃枝上春风早 / 陈遇夫

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 宋庆之

晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
恣此平生怀,独游还自足。"