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梁鸿尚节

隋代 / 窦常

"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。


梁鸿尚节拼音解释:

.qiu shui xi hong li .chao yan peng bai lin .yi shi bao zhi ye .yi wo an da chen .
.chun lai you se an rong rong .xian dao shi qing jiu si zhong .liu an fei wei yi chen yu .
shi wen chi tai zhu .duo wei jiang xiang guan .zhong shen bu zeng dao .wei zhan zhai tu kan ..
jun jie gao zhuan lu .zhen jun han geng jia .tuo shen xian tan shang .ling wu shen suo he .
ying diao yao gu wu ji yang .zhen yuan zhi sui gong xun xi .shang lin zhi quan guan si yang .
ren sheng bai sui nei .tian di zan yu xing .tai cang yi ti mi .da hai yi fu ping .
hu xiang qian chen zhu ke xin .he chu tou huang chu kong ju .shui ren rao ze zheng bei yin .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
jia yuan wang que jiu wei xiang .jiang cong ba xia chu cheng zi .yuan guo wu yang shi duan chang .
dan wen ci shen xiao de fou .fen si qi wei bu lun nian ..
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
bu jue bai shuang bin .tu yan zhu liang fan .bing nan shi jun zheng .lao wei da jun en .
si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
chun hua he wei ye .yuan zhong fa tao li .qiu feng hu xiao tiao .tang shang sheng jing qi .

译文及注释

译文
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出(chu)鲜血,终于获得秦国的(de)支持,回来救楚。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又(you)像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
当(dang)四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
久客在外(wai),心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。

注释
⑸可怜:这里作可爱解。
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
5 飞鸿:飞行着的鸿雁。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

赏析

  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗(liao shi)人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  这是一首即事(ji shi)写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼(huo po),深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣(xing qu),既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的(you de)甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万(wan)舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯(tian ya)!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

窦常( 隋代 )

收录诗词 (8662)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 浑癸亥

醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。


临江仙·清明前一日种海棠 / 澹台慧君

"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
有似多忧者,非因外火烧。"
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,


叶公好龙 / 端木石

鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"


古怨别 / 辜冰云

"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
落然身后事,妻病女婴孩。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 夹谷静

"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 剧宾实

独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。


元日 / 桑幼双

老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。


大堤曲 / 张简东霞

但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


满江红·和郭沫若同志 / 板戊寅

蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 闾丘艳丽

空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
岂合姑苏守,归休更待年。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。