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蟋蟀

金朝 / 徐子威

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。


蟋蟀拼音解释:

.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
.cang cang zhong tiao shan .jue xing ji qi kui .wo yu she qi ya .zhuo zu huang he shui .
yu dian zhong can ba .yun ping shang han yao .huang qing fei bu ji .kong chuo wei yang chao .
wei zhi dan jian zuo ai yin .feng sha si qi yun shen shen .man ying zhan ma si yu jin .
.chi bo wu chang cai .qian shui wu chang liu .shui qian yi cheng ku .bo duan shui ren shou .
ku teng li jiu shu .xiu shi luo gao feng .bu xiang yun jian jian .huan ying meng li feng ..
.jian shuo nan lai chu .cang wu zhi gui lin .guo qiu tian geng nuan .bian hai ri chang yin .
qing yan he ming li .kai juan qiong jing yi .qiu yu guan duo yi .wei shen xian fang er .
.jie gou fei hua yu .deng lin si gu yuan .pi shu xiao xiang zhai .wu sheng shao ping yuan .
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
si hai wu bo qi fang xian .san feng shou shu fan long yan .

译文及注释

译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新(xin)月形如弯弓。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把(ba)女子吸引?
不要以为施舍金钱就是佛道,
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行(xing)宴会,怎能使我(wo)暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而(er)舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
我默默地翻检着旧日的物品。
悠闲地住(zhu)在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪(zhu)给你吃(chi)。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。

注释
缅邈(miǎo):遥远
[33]幂(mì密)幂:深浓阴暗。
素:白色
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
52.贻:赠送,赠予。

赏析

  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽(ni wan)的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评(de ping)价:“此词少游能道之。”
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选(bei xuan)拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深(hen shen)的匠心在。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古(zai gu)代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

徐子威( 金朝 )

收录诗词 (8155)
简 介

徐子威 徐子威,字云樵,号野泉,常州人。诸生。有《海右集》、《云樵诗钞》。

塞上 / 潘红豆

"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
远行从此始,别袂重凄霜。"


大雅·思齐 / 那拉文博

"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 於曼彤

闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
射杀恐畏终身闲。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。


读书有所见作 / 濮阳涵

离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。


清平乐·夏日游湖 / 裔海之

露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"


橘柚垂华实 / 泷丙子

草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,


紫骝马 / 蒿南芙

"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


端午 / 南宫春峰

革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。


赠从弟司库员外絿 / 将春芹

"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
去矣勿复言,所酬知音遇。"


明月逐人来 / 牧壬戌

鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。