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荆轲刺秦王

先秦 / 黄泰亨

汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,


荆轲刺秦王拼音解释:

han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
liu long zhan han que .wan qi lue yao xu .xuan shuo hui tian bu .shen du yi di che .
chao ji shou yun wu .chui lun du qing kuang .han hua gu an bang .li he qing sha shang .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
.dao lai xin zi zu .bu jian yi xiang qin .shuo fa si ju shi .wang ji yi zhang ren .
ye feng chui zheng yi .yu bie xiang xun hei .ma si si gu li .gui niao jin lian yi .
guo shu ren shuang feng .li shu cong shui du .qiong nian wu qian zhui .wang shi xi lun wu .
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
.zhong nian chang bi xuan .shi shi wu qian yan .liu shui xian guo yuan .chun feng yu bi men .
shi tian tai xing dao .xue zou jun yi qu .fu kou shi reng hui .han guan fen yi shu .
.gu miao feng yan ji .chun cheng che qi guo .fang xiu han zu si .geng shi pei tong ge .
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
du ying gu song se .shu fen zhong niao xuan .wei dang qing ye yue .guan ci qi chan men ..
.xiang li yi guan bu fa xian .du ling wei qu wei yang qian .er jia zui jin kui san xiang .

译文及注释

译文
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
感伤南朝往事(shi)不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
从此李白之名震动京师,以前的(de)(de)困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来(lai)(lai),人生能有多长呢?
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
暗处的秋虫一整夜都在(zai)鸣叫着,
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高(gao)的老松树正衔着半轮明月。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。

注释
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
那得:怎么会。
37、忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理(li)阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然(zi ran)性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老(tong lao)庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规(zhan gui)律下的积极的适应自然。他要求所有的(you de)种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书(mi shu)监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

黄泰亨( 先秦 )

收录诗词 (9973)
简 介

黄泰亨 泰亨字亨叔,临川人。咸淳间,补国学弟子员。

揠苗助长 / 盛贞一

帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。


大车 / 宋景卫

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。


雨后池上 / 李锴

是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


清明呈馆中诸公 / 明秀

"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。


酒泉子·谢却荼蘼 / 张炜

"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。


一枝花·咏喜雨 / 顾维

"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


江村即事 / 林光宇

"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,


诫兄子严敦书 / 郑士洪

"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


望江南·梳洗罢 / 范叔中

长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。


石钟山记 / 蔡伸

"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。