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游南亭

清代 / 曾有光

暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,


游南亭拼音解释:

mu jia chui sai yue .xiao jia dai hu shuang .zi dao yun zhong jun .yu jin bai zhan qiang ..
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
.xi xia chang le ban .dong ru xin feng dao .yu duo che ma xi .dao shang sheng qiu cao .
.xi shi feng jing deng lin di .jin ri yi guan song bie yan .zui zuo zi qing peng ze jiu .
yu ting yu li .jun zi you yan .yu yi yan xi .qi le wei wei .
.you ren ye dao ru yang jian .ye se ming meng bu jie yan .shui jia an qi han shan shao .
yu sun dang chao li .tai cong fa jun cheng .si tu han jia zhong .guo dian ying chuan zheng .
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
chao xi ji lun si .chun qiu reng shu shi .he yan lu sheng bo .hu xia qiong zhu lei .
.cai cai zhe ju .fen qi rong si .zi ying huang e .zhao zhuo dan chi .kai ti jun zi .
liao liao qiu zhong xiang .miao miao hu shang xin .xiao ao zhuan wu yu .bu zhi cheng lu chen ..
.lu feng jue ding chu yun xian .chu ke dong gui qi ci yan .peng li hu bian xiang ju you .

译文及注释

译文
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
独倚高高桅杆,心中(zhong)无限忧思,远远传来凄清的(de)(de)瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影(ying)映入了池塘。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
不过眼下诗和酒还能听我(wo)驱遣,不必为我这白头人有什么心理(li)负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
正是春光和熙
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年(nian)的路程。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!

注释
⑤卮(zhī):古代盛酒的器皿。
善:擅长
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。

赏析

  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了(liao)军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  全诗共分五章。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春(zhuo chun)的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往(wang wang)毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍(fu shi)新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不(yu bu)幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

曾有光( 清代 )

收录诗词 (3458)
简 介

曾有光 曾有光,失名。约与宋自适同时(《新编事文类聚翰墨全书》壬集卷八)。

西江月·堂上谋臣尊俎 / 无笑柳

"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
岁晏同携手,只应君与予。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
再礼浑除犯轻垢。"
住处名愚谷,何烦问是非。"


国风·唐风·山有枢 / 诚泽

今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 鲜于君杰

"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"


长相思·花似伊 / 公冶松静

吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"


五柳先生传 / 司空沛灵

"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 完颜薇

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。


山中问答 / 山中答俗人问 / 濮阳美美

"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。


临江仙·暮春 / 北代秋

"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
暮归何处宿,来此空山耕。"


点绛唇·春愁 / 骏韦

少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。


秋雨叹三首 / 夏侯涛

十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"