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天马二首·其二

魏晋 / 郑昌龄

"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"


天马二首·其二拼音解释:

.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
jia yi cai kong yi .an ren bin yu si .yao qing mei dong zhu .ben gui fu xi chi .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
.yuan tang lv shui ping .yu yue zi chun sheng .yao lu pin wu li .shen cun lao tui geng .
chuan wei yi .xiang jiu cuo .nai shi xuan wang zhi chen shi zhou zuo .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
you shi yao bin fu xie ji .zao men bu wen du fei shi .han ge jiao xiao jing si lin .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
zi gu deng gao jin chou chang .zhu yu xiu xiao lei ying jin ..

译文及注释

译文

九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
每一个少女,都是一本唤不醒的(de)日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
让我(wo)的马在(zai)(zai)咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
禾苗越长越茂盛,
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必(bi)?
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏(pian)在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
⑷曙:明亮。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
(21)巾车;管理车辆的官。脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。

赏析

  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以(yi)是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意(ge yi)思。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写(xie)诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕(yong pa)是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实(xian shi)的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄(hu huang)口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县(qiu xian)东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

郑昌龄( 魏晋 )

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简 介

郑昌龄 郑昌龄,字梦锡,宁德(今属福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。为李纲门人(《宋元学案补遗》卷二五)。初为教官,高宗绍兴十年(一一四○)召为太常寺主簿(《建炎以来系年要录》卷一三七),未赴,调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。

江城夜泊寄所思 / 干香桃

扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


天马二首·其二 / 盖妙梦

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"


西江夜行 / 同丁

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。


咏菊 / 漆雕寅腾

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。


清江引·清明日出游 / 司空兴邦

"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,


五粒小松歌 / 张廖庆庆

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"


临江仙引·渡口 / 秘雁山

灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"


寒食野望吟 / 仪亦梦

"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 春福明

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
见《吟窗集录》)
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。


燕姬曲 / 焦辛未

春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,