首页 古诗词 临江仙·四海十年兵不解

临江仙·四海十年兵不解

隋代 / 赵时春

"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
日落水云里,油油心自伤。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
穿林移步辇,拂岸转行旃。凤竹初垂箨,龟河未吐莲。


临江仙·四海十年兵不解拼音解释:

.zi mo jin di ying qi luo .you ren chu chu dong li ge .yin yi gu shu mi huang cao .
bian he dong xie lu qiong zi .luo yang xi gu ri zeng bei .ye wen chu ge si yu duan .
ri luo shui yun li .you you xin zi shang ..
ci ri feng guang yu xing sheng .zhi yan zuo ban sheng ci lai ..
chou ren ye du shang .mie zhu wo lan fang .zhi kong duo qing yue .xuan lai zhao qie chuang .
han yu ling ling chuan hao yin .meng hun ji du dao xiang guo .jue hou fan cheng ai yuan shen .
lan zheng yuan yang bei .xiu qian dai mao chuang .chun feng bie you yi .mi chu ye xun xiang ..
ba yin he zou .wan wu qi xuan .chang chen sheng li .yuan yong qian nian ..
lian qi zhui jia shang .cheng zhong ji lu bang .san chuan su yu ji .si yue wan hua fang .
yong liu gen heng an .chen bo ying dao xuan .wu lao wen shu ke .ci chu ji gao tian ..
.qin wang long jian yan hou qin .shan hu bao xia lou shuang xin .shui jia nv er bao xiang zhen .
gui lai gu xiang jian qin zu .tian yuan ban wu chun cao lv .ming zhu zhong ran wei jin hui .
dan yun long ying du .xu yun bao lun hui .gu sui liang yin jing .shan kong ye xiang ai .
wu yu yi zhang qi .ge ba xiang ling kan .xiao suo song feng mu .chou yan ru jing lan ..
chuan lin yi bu nian .fu an zhuan xing zhan .feng zhu chu chui tuo .gui he wei tu lian .

译文及注释

译文
天空黑暗,大风卷着江湖上的(de)雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情(qing)怀。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
魂啊归来吧!
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷(tou)着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能(neng)。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。

注释
34.课:考察。行:用。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
⑶嗤点:讥笑、指责。

赏析

  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师(shi),「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  次两句通(tong)过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众(seng zhong)不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃(yu tao)源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常(yi chang),更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句(er ju)委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

赵时春( 隋代 )

收录诗词 (3449)
简 介

赵时春 赵时春(公元—五0九年至一五六七年)字景仁,号浚谷,平凉人。生于明武宗正德四年,卒年不详。着有《赵浚谷集》十六卷,与《平凉府志》,均《四库总目》并行于世。赵时春居华亭多年,着有《惠民渠记》、《复古南门记》、《朝那庙碑记》、《重修灵岩寺记》、《剡山半雾》、《仪山歌》、《夜归仪州》、《登古仪州西城》、《华亭道中》、《华亭雨雾》等诗歌。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 柏杨

"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。


善哉行·其一 / 盛昱

庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。


老子(节选) / 金节

还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
周南昔已叹,邛西今复悲。"
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。


送姚姬传南归序 / 萨都剌

云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
葬于不毛地,咸谓楚先贤。事尽情可识,使人心怅然。"
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 曹源郁

二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。


沧浪亭记 / 刘刚

"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"


东楼 / 刘天麟

附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"


七日夜女歌·其一 / 张瑶

蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
去去荣归养,怃然叹行役。"
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"
客心殊不乐,乡泪独无从。"
披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。


燕歌行 / 盛大士

游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"


中秋月二首·其二 / 李光炘

"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,