首页 古诗词 浣溪沙·杨花

浣溪沙·杨花

宋代 / 齐浣

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


浣溪沙·杨花拼音解释:

shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
.song jun you mei hu .ying jian mei hua fa .you shi ji wo lai .wu ling hong fang xie .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
zhe ju duo que zai chao shi .dan xin li li wu zhong xin .su lv you you er bu zhi .
cai fang ning yi cao ze ren .zhao sou wu bu jiang pu lun .
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..
su lv shuo yu cui .qing nv du fu xi .yue leng tian feng chui .ye ye gan hong fei .
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..
.yun chou shi suo gui .qian xi li pian shen .lei jia gui pin zhai .yi guan chu jin lin .
guang tian yin zhu huang chao yi .xi shan luo yue lin tian zhang .bei que qing yun peng jin wei .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..

译文及注释

译文
我居住在邯郸客栈的(de)时候正(zheng)(zheng)好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人(ren)便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而(er)有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国(guo)公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
天上的织(zhi)女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
羲和呀羲和,是谁要你载(zai)着太阳落入大海的?
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
⑧落梅:曲调名。
⑵萧娘:女子泛称。
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
桂影,桂花树的影子。
(18)为……所……:表被动。

赏析

  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之(miao zhi)处。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立(tian li)地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的(ku de)斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜(qian)《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

齐浣( 宋代 )

收录诗词 (6357)
简 介

齐浣 齐浣,定州义丰人。少以词学称。弱冠以制科登第,释褐蒲州司法参军。景云二年,中书令姚崇用为监察御史。弹劾违犯,先于风教,当时以为称职。开元中,崇复用为给事中,迁中书舍人。论驳书诏,润色王言,皆以古义谟诰为准的。侍中宋璟、中书侍郎苏颋并重之。秘书监马怀素、右常侍元行冲受诏编次四库群书,乃奏浣为编修使,改秘书少监。寻丁忧免。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 余甸

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 方恬

悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"


枯树赋 / 滕茂实

酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"


绮怀 / 钱惟善

我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。


谒金门·双喜鹊 / 李膺仲

汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。


李端公 / 送李端 / 林藻

稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
《零陵总记》)
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
日月逝矣吾何之。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 庄宇逵

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。


晚次鄂州 / 许缵曾

昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。


落梅 / 游酢

如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
但恐河汉没,回车首路岐。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 齐光乂

花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
再礼浑除犯轻垢。"
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。