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杞人忧天

隋代 / 朱泽

罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。


杞人忧天拼音解释:

luo qi sui pin mian wai qiu .shi shang tan mang bu jue ku .ren jian chu zui ji xu chou .
ling feng kan dai zu shi huan .yuan cong you xing liu seng zuo .yun ai wu xin ban ke xian .
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
wu ji zhong liang biao shi fei .chao qu jiang guan wei chou di .ming huang sheng de yi wen huang .
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
.wei ke shan nan er shi nian .chou lai huang jin luo hua tian .yin yun dai yu lian shan ji .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
si jian bei bu jian .qi xin sheng geng gu .yi xian you yu ai .he kuang er shi wu .
.long lou ji yin zan ju ke .feng que pei qu shuo wang chao .shu shou du men qi tuo xi .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
zhu chui xiang wei dong .han yan se jian nong .shi hui ri yue zhao .wei xie xiao shan song ..
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
.di zi cheng long ye .san xing zhao hu qian .liang xing gong huo chu .shi li dao pu yan .

译文及注释

译文
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
  有两个牧(mu)童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只(zhi)小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来(lai)了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音(yin)抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可(ke)及。春风多么(me)可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待(dai)已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
魂魄归来吧!

注释
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
⑪潜来:偷偷来,私奔。
[4]水尤清冽:水格外清凉。尤,格外。清,清澈。冽,凉。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
耳:罢了
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。

赏析

  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分(ming fen)手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并(dan bing)不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比(bi)。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  次句“短翼差池不及(bu ji)群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭(wei mie)不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而(shi er)惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

朱泽( 隋代 )

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简 介

朱泽 朱泽,生卒年不详。进士。约为武宗至懿宗间人。王轩于苎萝山感西施见形,后萧山郭凝素亦仿其行事,然寂尔无人。朱泽遂作诗以嘲之。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1首。

纵囚论 / 查礼

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,


念奴娇·中秋 / 汪璀

得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。


武陵春·人道有情须有梦 / 章望之

"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。


贺新郎·纤夫词 / 释元实

向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"


点绛唇·感兴 / 闻人符

罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"


新凉 / 董含

诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。


西江月·携手看花深径 / 释思净

又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。


柳花词三首 / 刘先生

(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。


琵琶仙·中秋 / 严玉森

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。


怨词 / 吴湘

好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。