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小重山·柳暗花明春事深

南北朝 / 时太初

"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
早向昭阳殿,君王中使催。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"


小重山·柳暗花明春事深拼音解释:

.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
zao xiang zhao yang dian .jun wang zhong shi cui .
liu hua ru xue ruo wei kan .xin lian zhi chi ming huan qu .shen kui shuai yan dui yu nan .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
lian jun geng qu san qian li .luo ri qing shan jiang shang kan ..
.chu yu cheng qiu jie .deng gao zhi fan gong .huang xin man chen jie .fo ji xian xu kong .
hua ji diao ge bai bai han .lian qi da pei huang chen mei .die gu yao fan han hai bo .
cang sang yi yi bian .mang ran yi jing zhen .zhi hua wu ku yu .yu zhou jiang tao zhen .
.qiu shui ming chuan lu .qing zhou zhuan shi qi .shuang duo shan ju shu .han zhi pu qin xi .
wu xiong xu wei shang .wang dao lai xiang xun .chao qing lao lai fu .xi xian an dao qin .
.kong chuan gu an xia .zeng jian jiao long qu .qiu shui wan shen shen .you yi zai shen chu .
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
xiang yi yi ru e .bai bi mo bu ju .qing miao feng zheng chang .ling shan hu luan lu .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..

译文及注释

译文
你去的(de)道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田(tian),家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行(xing),遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发(fa)愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌(ge)。
豆(dou)子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管(guan)车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
老百姓呆不住了便抛家别业,
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。

注释
⑿秋阑:秋深。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
25、搴(qiān):拔取。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。
⑼《史记·郦生传》:“皆握齱好苛礼。”应劭曰:“握齱,急促之貌。”韦昭曰:“握齱,小节也。”陶渊明诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”萧士赟曰:用武之时,儒士必轻。太白此言,其以渊明自况乎?
⑷桓桓:威武的样子。

赏析

  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  全诗以第五联(wu lian)过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所(zhi suo),于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着(you zhuo)无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛(lin qiong)去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

时太初( 南北朝 )

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简 介

时太初 字大本,常熟人。

论诗三十首·十二 / 宗政映岚

儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
今日皆成狐兔尘。"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。


柳州峒氓 / 费莫耘博

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


题弟侄书堂 / 仇辛

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
一感平生言,松枝树秋月。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


咏山泉 / 山中流泉 / 申屠培灿

汉家草绿遥相待。"
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
不道姓名应不识。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 冒秋竹

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。


丰乐亭游春·其三 / 单于半蕾

奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,


人日思归 / 羊丁未

旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。


羽林行 / 范姜钢磊

复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。


菊花 / 牵忆灵

辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"


南浦·春水 / 蛮亦云

舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"