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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

未知 / 姚辟

耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
愿君从此日,化质为妾身。"
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

geng yun xian zhi zi .xiao yong xing zui bian .xi yi quan tian zhen .ju yao wen gui jian ..
.lian rao xian ting liu rao chi .chan yin mu se yi zhi zhi .wei feng huang ze sou yi yi .
yuan jun cong ci ri .hua zhi wei qie shen ..
ai zhong deng bu guang .quan han wang you bao .tong neng nie gu sha .niao guan qin chuang duo .
ji lai duo shi ge nian shu .xie zun zuo wai hua kong lao .chui diao jiang tou liu jian shu .
.shu guo shao ping di .fang si jing luo jian .yuan wei qian li ke .lai du bai lao guan .
xiao suo jing ming lao bing xin .yun gai shu zhong heng long shou .tai hua qian dian bian song yin .
.dian wai shan chuan wu yue guo .yi xi zhi si jian men xi .jing zhong die lang yao xing dou .
.tong yin fu jing yue xie ming .bai chi han quan gu zhou qing .
ye zhi chou bing kan hui bi .zheng nai liu ying huan qi lai ..
xian feng cai ban chi .zhong you guai wu xing .yu qu ji huo ze .jiang hui you ling ping .
.bing ji nan xu liang du qiu .gu ren yi yue yi yang zhou .ou yin yan zu si xian shi .
yin zhi kan mi bao .ren de qiong pi yue .zhou xian cui dian bao .qian gu hong ya zhe .
chun shan shou ming se .jue huo ji yu hui .li jing rao hong yan .xiang guang chu cui wei .
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
yin qin mo guai qiu yi qie .zhi wei shan ying yu fang hong ..

译文及注释

译文
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以(yi)还在露水中!
静静的深夜四周没有(you)相邻,居住在荒野因为家中清贫。
知(zhì)明
九死一生到达这被贬官所,默默地幽(you)居远地好像潜逃。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
群群牛羊早已从田野归来(lai),家家户户各自关上了柴门。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
梧(wu)桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑴秋波媚:词牌名。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
98、左右:身边。

赏析

  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画(huo hua)面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏(zou),旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为(xing wei)修养。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个(ge ge)干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日(tong ri)尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉(dai yu)的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的(ke de)影响。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

姚辟( 未知 )

收录诗词 (1237)
简 介

姚辟 润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。

周颂·昊天有成命 / 仉奕函

三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,


再经胡城县 / 图门美丽

"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"


望阙台 / 蓬承安

南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。


卜居 / 颛孙正宇

云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。


小至 / 巫马爱涛

惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。


念奴娇·天南地北 / 锺离艳珂

应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。


五美吟·红拂 / 皇甫淑

无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,


秋夜宴临津郑明府宅 / 郗柔兆

"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。


普天乐·咏世 / 颛孙朝麟

武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。


秋宿湘江遇雨 / 楼晨旭

鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"