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秋登巴陵望洞庭

元代 / 洪刍

"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。


秋登巴陵望洞庭拼音解释:

.ji qing han nie fu han xin .lei yan kan hua zhi si chen .
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
.san yue ta qing neng ji ri .bai hui tian jiu mo ci pin .
mo yan tian shang wu xiao xi .you shi fu ren zuo niao lai ..
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
jia shi ming chao shen yi chi .yi wu ren dao tu yuan zhong ..
chun xi fang hua hao .qiu lian yan se shuai .qu lai ge li chang .sheng xiang di zhong chui .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
.shuang tai tong chu xuan chuang jie .fen shu xian deng yu xiao shu .hao yue man lian ting yu lou .
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .

译文及注释

译文
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就(jiu)是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫(hao)的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢(ne)?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到(dao)无限愤慨!
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃(qi)商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老(lao)人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩(suo)就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流(liu)去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

注释
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
⑴《元日》王安石 古诗:农历正月初一,即春节。
⑸乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。

赏析

  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求(zhui qiu)不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  讽刺说
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这(liao zhe)一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统(tong),男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  第二联“前村(qian cun)深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀(wo huai)郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做(zhu zuo)了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

洪刍( 元代 )

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简 介

洪刍 宋洪州南昌人,字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖,不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等,降官监汀州酒税,入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守,坐为金人括财,流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。

浣溪沙·五月江南麦已稀 / 李炜

"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
宣尼高数仞,固应非土壤。"
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"


三垂冈 / 释宗敏

春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
殷勤念此径,我去复来谁。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"


赠荷花 / 徐嘉祉

野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。


南岐人之瘿 / 罗万杰

在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"


谒岳王墓 / 张汝勤

"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。


形影神三首 / 李经

梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。


游天台山赋 / 曾宏正

"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,


韩琦大度 / 梁绍裘

问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。


柳毅传 / 陈渊

纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 江文叔

眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"