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示儿

明代 / 汪氏

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。


示儿拼音解释:

.ji jing xiang xin yue .fen liu ru zhong fang .shi hua di gui ying .fan ye jing quan guang .
xiong xiong ren huan you bu ding .shi shi dou zhan yu he xu .
qiu cao ling guang dian .han yun qu fu cheng .zhi jun bai qin hou .shao fu xia ji ying ..
.shu fu du zhi zhi .zeng can shan ai qin .jiang shan shi xing mai .chang you chu xiao chen .
.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
lin yuan shou zhong wei wu shi .tao li cheng yin gui bie ren ..
.du shou zhu en gui .dang chao si zhe xi .yu hu fen yu jiu .jin dian ci chun yi .
cang huang bi luan bing .mian miao huai jiu qiu .lin ren yi yi fei .ye zhu du xiu xiu .
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
shen fan zao zhi he shui bu .cao liu bu dai xue lang zhong .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
dai zhong fen yuan jin .bi xia qi feng yan .yan cui shen qiao lu .hu guang chu diao chuan .
li mang jiu yan peng piao ku .chi er xi nan hui yue chuan ..
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .

译文及注释

译文
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
凤凰鸟高声鸣叫响(xiang)彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来(lai)了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可(ke)是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠(you)闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当(dang)年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧(seng)人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
夺人鲜肉,为人所伤?

注释
(16)引:牵引,引见
(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。
①淘尽:荡涤一空。
19 、凡五死而得绝:(钱氏女)先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死,均未成,后以衣带自缢死。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。

赏析

  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字(zi),又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且(er qie)使整段"铺垫"文字更呈异采。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷(men xiang)多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今(yu jin)内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情(de qing)愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗(ding luo)帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶(huang ye)树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风(qiu feng)中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

汪氏( 明代 )

收录诗词 (9321)
简 介

汪氏 汪氏,内江刘五清之妻。事见清嘉庆《四川通志》卷一六九。

端午 / 张四科

共看霜雪后,终不变凉暄。"
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"


投赠张端公 / 蒋金部

黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。


贫女 / 王承邺

贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


咏路 / 夏诒霖

苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。


同王征君湘中有怀 / 洪天锡

"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。


夕次盱眙县 / 刘时英

天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"


蜀道难·其二 / 陈阳复

邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。


商颂·烈祖 / 陈舜咨

朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。


晚秋夜 / 苏应旻

"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 闻人符

服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"