译文
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
洁白的云朵飘(piao)浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
环绕滁州的都是山。那西(xi)南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智(zhi)仙。给它(ta)取名的又是谁呢?太守用自(zi)己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季(ji)。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
崇尚效法前代的三王明君。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
注释
11.谋:谋划。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
⑥鲜克及:很少能够达到。
⑸轮台:唐代庭州有轮台县,这里指汉置古轮台(今新疆轮台县东南),李副使赴碛西经过此地。
楼头画角:楼头,指城上的戍楼。画角,军用的号角,涂了彩色,故称画角。
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。
⑿复襦:短夹袄。