译文
像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有(you)何忧愁?
男(nan)子汉当以国事(shi)(shi)为重,从军远征,从小(xiao)就在幽燕纵横驰骋。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
大水淹没了所有大路,
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬(ao)到天明?
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
有位卖(mai)炭的老翁,整年在南山里砍柴烧(shao)炭。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
注释
2.传道:传说。
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
70、秽(huì):污秽。