首页 古诗词 诸将五首

诸将五首

宋代 / 曹文晦

"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。


诸将五首拼音解释:

.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
chang kan lei yu hen .wei ren nu tai shi .chi yong huan suo chi .wu ling deng xian qi .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
de wu shi qi jian .bu wu yi bu wen .ren yi chi qi gong .qiao jian bai qun lun .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .
cheng xian yi xuan bu .zhen han wei dao xiao .mo chou yin jing cu .ye se zi xiang rao ..
liu jun wu jiao er .chang dao shui shi chen .di li yang wu zheng .kuai ma zhu fu yuan .
cong ta xiao wei jiao .jiao shan yi ke zong ..
xia fu ming yi zhong .shang gu chao ming rong .sha shen liang wu bu .he yong da sheng cheng ..
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
.yin xin di tian xia .yan wei tian xia zun .gan gang ji yi duan .xian yu wu er men .
.die qi shi zhu yin jiao guan .shui ning lv ya liu li qian .tuan hui liu qu bao gao lan .
nian fang bo yu zao .hen bi si chou duo .hui dai xiu che qi .xiang sui chu wei luo .

译文及注释

译文
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是(shi)哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还(huan)难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当(dang)夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛(mao)装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千(qian)千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露(lu),这一件事也真的蹊跷啊。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

注释
②剑南:这里指蜀地。因在剑门关以南,故称。
103、子夏:卜商,字子夏。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(21)修:研究,学习。

赏析

  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归(gui),又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句(jue ju)难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公(gong)。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了(dao liao)先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古(jian gu)人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地(duan di)被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

曹文晦( 宋代 )

收录诗词 (5269)
简 介

曹文晦 元台州天台人,字伯辉,号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识,雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 宗桂帆

高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"


牡丹花 / 鄢大渊献

方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 马佳伊薪

吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。


七律·长征 / 乌雅果

"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
回织别离字,机声有酸楚。"
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。


行路难·其三 / 鱼之彤

三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。


湘南即事 / 闻人庆娇

蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
不读关雎篇,安知后妃德。"
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 公良昊

"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,


新安吏 / 仝海真

闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。


失题 / 乌雅春瑞

苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,


迷神引·贬玉溪对江山作 / 祭水绿

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
不读关雎篇,安知后妃德。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"