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壬辰寒食

金朝 / 柯潜

尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。


壬辰寒食拼音解释:

chen rong bu zai zhao .xue bin na kan nie .wei you can xia xin .zhi fu yu tian jie ..
.bei xu chang gao ming .ping xuan jian ye qing .chao hui wu ma ji .geng sheng bai hua ming .
dong ge yan duo shi .nan shan fu you tai .yang chun na gan he .kong ci yong kang zai ..
.zhong fan song shen jing .xing duo lu jian guang .feng zhong lan mi mi .yue xia shu cang cang .
kong xi wang yan zi .seng tang shi xie gong .yi wen yi shu bi .xin zhu zai yi cong .
que zhu ba yao chu si xie .da gan bai fu qing bu qi .niao niao ban zai qing yun li .
wu tong yao luo si pin ju .qing men yuan yi zhong ren chan .bai shou xian kan tai shi shu .
ling jian ru chao shen .fei qiao zhuang wan hong .shu xia qing cuo luo .xi ai shi cong long .
.wu lu dao ling wen .qian fu xiang liao yuan .xing gong yi xiao lou .cai zhang xia qiu yuan .
.bie hou zhi jun zai chu cheng .yang zhou si li mi jun ming .
tao li xiang qiu diao luo jin .yi zhi song se du qing qing .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如(ru)今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒(sa)扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞(fei)来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往(wang)事业如流水消失。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
你一味让杜鹃啼破了喉咙(long),却教人徒然心痛。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
千对农人在耕地,
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释
⑨旧京:指东都洛阳。
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。

赏析

  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水(shui)际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名(yi ming) 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写(shi xie)思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太(zai tai)山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

柯潜( 金朝 )

收录诗词 (5626)
简 介

柯潜 明景泰二年(1451)状元及第,历任翰林院修撰,右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科,任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品 所为文章、平妥整洁,诗律清婉。潜着有《竹岩集》一卷,文集一卷,及补遗一卷,均收录于《四库全书》,其诗冲澹清婉,文亦峻整有法。

襄邑道中 / 达庚午

不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,


长相思·其一 / 宰海媚

山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。


题邻居 / 根晨辰

旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。


普天乐·咏世 / 支蓝荣

梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 费莫鹏举

"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
比来已向人间老,今日相过却少年。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。


洞仙歌·咏柳 / 左丘喜静

城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"


瀑布联句 / 公冶冰

有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 戏土

"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。


三日寻李九庄 / 后友旋

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 微生润宾

临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。