译文
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去(qu)主动离开他。
夕阳渐渐地失去了(liao)光泽,从西(xi)边落下。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养(yang)育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋(lou),受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余(yu)生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东(dong)我西各在天涯,再也难得相聚(ju);或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
注释
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
④厥路:这里指与神相通的路。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。
(8)以长以教:一边抚养(欧阳修)一边教育他。以……以:一边,一边。表示两个并列。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
锦城花营:都是指风月玩乐场所。都帅头:总头目。元人《析津志》说关汉卿“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。《录鬼簿》亦引时人言称其为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”。可见并非自诩。
(11)识(zhì):同“志”,记住。