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九日寄秦觏

宋代 / 史弥大

"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)


九日寄秦觏拼音解释:

.man yuan tong hua niao que xuan .ji liao fang cao mao qian qian .wu shi zheng yu gui shan ri .
yang di dong you yi xu duo .gong wa mei cui liang xiang he .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
shi li xi guang yi shan yue .ke kan cong ci fu gui xin ..
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
zhi zhi bao chu dao qiu zhen .bu jue gao lou yi wu yue .shi wen han yan sheng xiang huan .
an chan bu bi xu shan shui .mie de xin zhong huo zi liang ..
li wai qing yin jie yao lan .xiao feng jiao jia bi lang gan .zi you si hou zhi yin shao .fen jie shuang jun man sui han .
shi zhuang wu yu bei .zhuo shu jian chun mian .dan xi ying mi ru .yin tai xiao hou xuan ..
.tian xia you wen zi .hou ye can ren fu .ping wang you wen zi .bai zhou lai xiang tu .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .
shui che xin ru ye tian han .ming ru you fen zhong xu li .dao ruo li xin qi yi kuan .
ke bei wen yu di .bu jian zou xiang che .ji mo qiang kuang li .chun yin cuo xing hua ..
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
bie jiu mo ci jin ye zui .gu ren zhi wo ji shi lai ..he fu .

译文及注释

译文
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
或驾车或步行一起出(chu)游,射猎场在春天的郊原。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举(ju)杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
谋划的事情没有着(zhuo)落,沦落在旅途的沙尘之中。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
孟夏的时节草木茂(mao)盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
只觉得小小城镇没有什么(me)可做的,身在公门却什么事都有期限。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片(pian)树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。

注释
谏:规劝
⑺颜色:指容貌。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
① 时:按季节。

赏析

  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的(shang de)铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共(jie gong)沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情(zhi qing)。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情(ci qing)景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

史弥大( 宋代 )

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简 介

史弥大 明州鄞县人,字方叔。史浩长子。孝宗干道五年进士。累官礼部侍郎。浩在相位,弥大劝其引退,浩主和,弥大主战守,父子异议。卒谥献文。有《衍极朴语》。

早春寄王汉阳 / 彭寿之

"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 林大同

"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


八六子·洞房深 / 金逸

画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)


卜居 / 余延良

"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,


江城夜泊寄所思 / 释尚能

"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。


雨无正 / 刘焞

"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"


穆陵关北逢人归渔阳 / 颜斯总

若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"


已酉端午 / 蔡开春

应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。


木兰诗 / 木兰辞 / 王遵古

"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


闻乐天授江州司马 / 贡性之

夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。