首页 古诗词 国风·郑风·女曰鸡鸣

国风·郑风·女曰鸡鸣

先秦 / 引履祥

陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
油碧轻车苏小小。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,


国风·郑风·女曰鸡鸣拼音解释:

tao qian jiu yin yi xi zai .hao ji gao zong jie cao tang ..
cai lou fang ya zhuo wan qing .bao tie qian lai shi zi zhen .jin pen yin chu feng huang qing .
.mo lu si qian lv .you wei lian gu chao .jiang shan duo sheng jing .bin zhu shi pin jiao .
you bi qing che su xiao xiao ..
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
xing ren mo wen shi zong zhi .yan bu fu hua er bu xuan ..
.xi nan gu sha jin fang lin .ou de gao qiu shi yi yin .
zhan chen fei chu shang qin tai .qi shen wei shi deng long di .luo bi yuan fei yi ma cai .
sui lang fan jiang qian li qing .ji ye yue zhong cang niao ying .shui jia ting ji ban qiong sheng .
.wang shi you you tian hao tan .lao sheng rao rao jing he neng .gu shan sui wan bu gui qu .
.jian ge xi nan yuan feng tai .shu hun he shi ci fei lai .ou yin long shu xiang mi zhi .
chang duan qin yuan er san yue .hao hua quan wei shi jun kai ..
ren jian you xu duo ban shi .qiu yao shen xian zhi wei neng ..
jin hu shan zai bu fu lun .gou cheng kuang zhi fan che chen .yu yi kong xi shi zhong xue .

译文及注释

译文
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
紫色边(bian)塞隔断白云,春天时节明月初升。
长年郁结在(zai)心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
我今天把花儿埋葬(zang),人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
为何桀在呜条受(shou)罚,黎民百姓欢欣异常?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
  虞山后面(mian)向东延伸进常熟城(cheng)。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石(shi)高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小(xiao)溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。

注释
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
13. 而:表承接。
供帐:举行宴请。
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
22 乃:才。丑:鄙陋。

赏析

  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光(guang)彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有(gu you)是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永(juan yong)。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律(yan lv)诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂(zhao hun)》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳(tu lao)无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态(zi tai)是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

引履祥( 先秦 )

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简 介

引履祥 张履祥,字考夫,号念芝,桐乡人。明诸生。从祀孔庙。有《杨园诗集》。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 宿曼菱

此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。


虞美人·曲阑干外天如水 / 颛孙建军

一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 图门星星

"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


水龙吟·西湖怀古 / 乌孙英

"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"


风赋 / 瑞泽宇

已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


残菊 / 宗政新艳

今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。


少年游·润州作 / 衡妙芙

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。


戏赠友人 / 回丛雯

百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。


淮阳感怀 / 闻人戊申

"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"


丽人行 / 奇广刚

八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"