译文
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以(yi)荡涤尘俗。
与你的友情言不可(ke)道,经此一别,何时相遇?
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
七月三日,将(jiang)仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读(du)书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使(shi)有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
风度翩(pian)翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
善假(jiǎ)于物
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
睡梦中柔声细语吐字不清,
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
注释
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
⑺先主:指刘备。閟宫,即祠庙。
29. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
(11)长(zhǎng):养育。
(16)胜境:风景优美的境地。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。